日便可衣锦披朱，到相府招亲去了。”还认为留学生从一开始就养成的这种锦衣禄食生活状况是他们回国后将国家变得不可收拾的原因，“这样一群*，镀金返国之后，要做什么样的‘大事’或‘大官’，才能继续他们在国外当学生时代的生活水平呢？因而回国的留学生如维持不了以前的标准，则难免自叹‘怀才不遇’，‘食无鱼，出无车’了。维持得了的，则其享受难免还要升级。如是则中式仆妾副官；西式汽车洋房……做起了中西和璧的大贪官、大污吏而视为当然。由留学生变质的官僚，因而逐渐形成一个标准的职业官僚阶层(professional bureaucrats)，他们眼中那里还有汗滴禾下土的老百姓呢？结果弄到民不畏死，铤而走险，不是顺理成章的事吗？”（《胡适口述自传》，华东师范大学出版社1995年版，第75页注3。）作为中国科学社重要成员、此时正留美的梅光迪在给胡适的信中有一段话，可与唐德刚先生的妙语相映成趣（参见罗岗等编：《梅光迪文录》，辽宁教育出版社2001年版，第158-159页）。）
一个社团组织的形成和发展除了团结一批人外，需要有一个切合实际的目标，还要有一个完好的具有可操作性的组织运行机制和团结联络同志的旗帜，旗帜一般说来是组织的机关刊物。留美学界早期的学术组织如中国学会留美支会，第一个目标“输进学识于中国”，这要靠报刊和杂志来完成，可办报不成；第二个目标“研究学问发达学问”，需要专门研究机构和研究环境，可是当时中国没有这样的环境和机构；第三个目标“联络学习专门之人”，这要求有一个完善的组织运行机制，将同志团结起来，可该团体没有一个强有力的行政组织。另外该团体的长远计划是将整个中国学界和留学界联成一气，这种舍我其谁的气势自然可贵，而且当时留学生们作为拯救祖国的“天之骄子”确实也应该有此气势，但未免脱离实际。留美支会的经验与教训对以后中国科学社、中国工程学会的创建与发展是极为宝贵的财富。从中国学会留美支会的“见头不见尾”与中国科学社、中国工程学会的长期发展可以看出，经过实践锻炼，留美学界的学术性社团发展已步入正规。
国成立后的中国，对于大多数人来说，*革命已经完成，紧接着进行的是建设，是进行文化方面的革命，因此像任鸿隽、杨铨这样的辛亥革命元勋，要负笈海外进行科学技术知识的充电。中国科学社等留美学术社团成立之时、留学生正在美国实践其社团组织建国的国家建设理念之际，国内“孔教复兴”
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