第二,太平天国一役,推动社会思想的变化,促进了人民大众的觉醒。
经过太平天国农民战争,追求国家富强进步的有识之士日益重视吸取太平天国及抗清王朝 的 经验教训。1861年4月,曾国藩的贴心幕僚赵烈文看到洪仁gān@④撰写的《资政新篇》十 分赞赏。他说:
“庚申七月刻《资政新篇》一本,贼族洪仁gān@④所作以上洪逆者,文理较明 白,其中所言,颇有见识。一曰‘风风类’,言中国民人浮侈之习,难以法禁。惟在上者以为可耻之行,见则鄙之忽之,民自厌而去之矣。二曰‘法法类’,皆是效法西人所为,其饮 折外洋,殆为心诚悦服,而于夷情最谙练,所有在沪西国教士,皆列名在上,此皆两粤人习染年深,视外邦如神明,然其长处颇能变通用之,亦未可抹杀。三曰‘刑刑类’,以为用刑 当体第六天条弗杀之义,凡人重罪,惟当吊死云云。以此观之,其人亦尚仁恕,非暴虐之徒。此三类每条上皆有洪秀全批云‘此策是也’数字。洪仁gān@④在贼中甚得权。……观 此一书,则贼中不为无人。志云:‘知彼知己,百战百胜’有志之士尚无忽诸。”
过了5个月,赵烈文又上书曾国藩说:
“历世以来,轻信妄言以启边衅多矣。始则视之如犬羊,不足一问;终又怖之如鬼 神,而卒不求其情实,倏战倏和,一彼一此,覆辙之败,千古共蹈。……夫夷人非异人也,术非异术也,及其所为而用之,其效必可也。……用夷之道,还施于彼,其事亦易,非甚难 为也。”(注:赵烈文:《能静居士日记》,见《太平天国史料丛编简辑》,第3册,第168、191-192页,中华书局,上海,1962年。)
1861年12月,曾国藩在安庆创办安庆内军械所——中国第一个近代*工厂,开始洋务运 动的第一步,不能不说与赵烈文的建议有关,亦即与太平天
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