(2)量材器使。“前代明王,用人如器。”
(3)居安思危。“治国与养病无异,……天下稍安,尤须矜慎。”
(4)审慎法令。“法令数变,则吏得为奸。宜详慎而行之。”
(5)不以察察为明。论隋文云:“性至察而心不明。夫心暗则照有不通;至察则多疑于物。 ”
(6)不主严刑而治。“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏使民衣食有余则自不为盗,安用重法 。”同时又不主轻纵奸恶,@③谓侍臣曰:“古语有之,赦者小人之幸,君子之不幸。…… 夫养稂莠者害嘉谷,赦有罪者贼良民,故朕即位以来,不欲数赦,恐小人恃之,轻犯宪章故也。”(注:引自岑仲勉:《隋唐史》,第108-109页。高等教育出版社,1957年。在“怜不肖”下,岑仲勉注曰:“责尉迟敬德之屡犯宪法。”)
“贞观之治”的出现与李世民深刻吸取隋亡之教训有关。也可以说,没有农民战争摧毁隋 王朝,也难出现“贞观之治”。
在吸取历史教训方面,刘邦与李世民相比,各显特色。刘邦由不理解而理解,由被动而主 动,最终采取黄老之术,无为清静。李世民则比较深刻地认识到吸取历史教训的重要性,革新很主动,涉及的方面也较广。他不是无为而治,而是励精图治。
朱元璋在元末农民战争摧毁
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