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从 事件史 到“事件路径”的历史——兼论《历史研究》两组义和团研究论文

时间:2007-3-10 10:59:16  来源:不详
由对历史过程中不同因素的关注所造成的,研究者的选择与他们自身对各种因素的熟悉程度密切相关,所以毫不奇怪,三位中国学者都采取了本土视角,而四名西方学者正好相反(因主题和篇幅所限,本文不拟对这一问题进行深入论述)。后者则因为对历史事件的不同定位,代表了不同的研究路径、研究取向。一种把事件本身当做研究对象、研究实体、研究领域,力求对事件的发生、发展过程作出真实的描述,可以称之为“事件史”;另一种则把事件视为历史上社会结构的动态反映,试图挖掘出事件背后所隐藏的社会结构及其变迁,事件成了研究者*历史的一种视角、一条路径,可以称之为“事件路径”的历史。(注:在概念的使用上,本文将“事件史”与“事件路径”的历史相对举,二者都属于“事件研究”的范畴。“事件路径”的历史这一概念,主要受到了美国历史学者孔飞力(Philip A.Kuhn)和中国社会学者孙立平的启示(详后文),与李恭忠博士的多次讨论也使笔者获益匪浅,在此顺致谢忱。)这里所说的“结构”,正是年鉴学派所倡导的“长时段”历史的核心问题,它指的是“社会上现实和群众之间形成的一种有机的、严密的和相当固定的关系”(注:勃罗代尔(F.Braudel):《历史和社会科学:长时段》,收入蔡少卿主编《再现过去:社会史的理论视野》,浙江人民出版社,1988年,第54页。)。对于史学家而言,它“也许是一种组合、一个建筑体,但更是一种现实。时间对这种现实的磨损很小,对它的推动也非常缓慢。一些长期生存的结构成为世代相传的稳定因素:它们迟滞着历史,阻碍着、因而也支配着历史的进程”(注:勃罗代尔:《论史学》,转引自何兆武、陈启能主编《当代西方史学理论》(中国社会科学出版社,1996年)第520页。)。打个比方,“事件史”把事件视为一幅画,研究者对它详加探讨,作出种种描述和评论;“事件路径”的历史则把事件当做一扇窗,研究者希望透过它看清窗外的世界。

         关注本土因素的“事件史”作为中国史学研究的传统,曾经产生过大量优秀的成果,奠定了义和团研究的坚实基础,

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