1980年第9期发表。）。他说裴氏的这本著作，集中探讨淮北地区近世纪的三次民众运动：捻军、红枪会和*党领导的革命运动。“主要是两个问题：一、淮北地区何以长期有大规模的动乱？二、中国革命运动和旧式的造反在性质上有什么区别？”他说，“对第一个问题，裴宜理认为淮北的自然和经济地理条件是主要的因素。资源的贫缺造成用暴力争夺资源的状态。”“在她的分析中，捻军和红枪会的基本动机是经济——一为夺取、一为保护现有资源。淮北民众运动的动机是为了生存，是经济，不是脱离现实的宗教。”“对第二个问题，裴宜理认为红枪会的基本性质是排外的自然村的自卫；它的社会基础是自然村的集合性，尤其是中农对现有资源的自卫性。”“*党虽曾一度想利用自然村的这种自卫性组织，但最后跟这个保守性很重的民众组织格格不入。”他认为在农村的横的阶级分歧和纵的乡村集合性之中，“裴宜理是比较注意后者的。”黄宗智教授说，裴氏这一研究的重要特点，在于注重从社会经济结构的演变和历史事件的结合探讨中国的农民运动，“要求在农民运动的历史事件中去探讨社会结构的变化，在结构的变动之中去寻找民众运动的来源和推动力”。这代表了当时美国中国近代史研究的新趋势（注：参见黄宗智《三十年来美国研究中国近现史（兼及明清史）的概况》。）
黄宗智教授这样用心去介绍当时还颇年轻的学者的观点不是偶然的。他强调美国的中国学界正出现一个崭新趋势。这就是社会科学综合研究趋势和跨学科研究趋势，以及研究对象的革新趋势。他将战后美国中国近代史研究及其学者群体的发展划为三个阶段（又为“三代说”），第一代以费正清、芮玛丽、列文森为代表，重点是*史和人物思想传记；第二代大体以帕金斯、舒尔茨、施坚雅、魏裴德、孔飞力为代表，特点是借用社会科学的理论和方法研究中国史。第三代以反帝史、经济史、民众运动史、地方史为主要研究对象，主题“自统治人物转移到社会基层的广大人民”。他认为这是“影响更为深远的”“新倾向”，反映了现代西方史学的一种普遍潮流（注：参见黄宗智《三十年来美国研究中国近
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