核心提示：日本的生殖崇拜也是自古流传至今、源远流长的。据北野博美查考，有这方面内容的神庙至今还有400座左右。

本文摘自《世界性史图鉴》作者：刘达临，出版：郑州大学出版社

据2世纪希腊著名作家琉善的记载，叙利亚有所庄严、鼎盛的庙宇，远至阿拉伯[注: 阿拉伯，可指阿拉伯民族，也可指阿拉伯世界。阿拉伯民族起源于闪米特民族，血统上与犹太人相近。阿拉伯世界泛指阿拉伯民族居住的地区，阿拉伯国家共有22个国家和地区。]、腓尼基[注: 腓尼基(Phoenicia)是古代中东的一个民族，起源于今巴勒斯坦附近。-feiniji]、小亚细亚[注: 土耳其的亚洲部分被称为安纳托利亚，也称小亚细亚。安纳托利亚位于平均海拔高度１０００米的高原上，山脉环绕四周，夏季的高原到处都是种植的谷物。]、西西里[注: 西西里岛-西西里岛（意大利语: Sicilia），是地中海中最大的岛屿，归属于意大利。西西里岛占地25，708平方公里，人口数为500万，是意大利最大的区。]及亚述等地，常年有成群香客长途跋涉前来参拜。庙内有两个伟岸的男性生殖器造像，上面刻有这样的字句：“巴考士挺举伟器，崇敬他的岳母姝娜。”此外还有许多男性小神像，阳具都十分突出。有两个最大的阳具，高约170英尺，其顶广大，可容一个男子栖息于其上。实际上也常有男子住在这神器上面，而且一住就是七年，意思是对公众夸示，他比常人更接近于神圣，能与神交谈，并能赐予人类以丰收和繁育。

印度从古代开始，就奉祀着生殖神湿婆，至今全国还普遍祭祀，而且用象牙、花岗石、金、银、水晶、圣木制成男性生殖器模型，为其象征，这种神体在印度有30万之多。印度的“林伽”（男性生殖器）崇拜也很著名，“林伽”呈圆柱体，大的有20至40英尺大，家庭中安置的则为小型的；人们还把小型的“林伽”当做护身符，吊在颈上，或藏于袋中，或系于腕上。“林伽”祭非常热闹，有17种仪式，即把“林伽”施清祓，涂牛油、蜜或蔗汁，或献水果，或做祷告。各村都有公设的“林伽”，大致有二三英尺高，建立在村前或村中央，妇女清早汲取恒河的水洒注，供献花圈，念咒，用自己的身体去摩擦它，祈祷赐子和平安幸福。

日本的生殖崇拜也是自古流传至今、源远流长的。据北野博美查考，有这方面内容的神庙至今还有400座左右。分布较广的男神有道祖神，以甲州、信州为最多，有人工制的阴茎立像，也有男女并立的神体；还有塞神，又名幸神、石神，以九州较多；还有金精神，以奥州最多；又有道镜神，以九州、奥州最多。这些神像除利用阴茎形状的天然石以外，也用人工雕刻的阴茎模型。直到现代，在九州、信州、名古屋等地，在某些盛大节日，妇女们仍要去神庙向这些男性生殖器状物焚香膜

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