文化面貌独特，土著特点鲜明，但与外界联系却较密切，主要表现在：

    1、文化层年代连续，时代从旧石器末期一直延续到新石器早、中期（根据北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]大学碳14实验室年代测定文化层从距今17000直至7000年前）。以往我国虽曾发现过不少旧石器时代末期和新石器时代早期遗址，但像奇和洞遗址这样具有跨越新、旧石器时代连续堆积的遗址极少。尽管从旧石器到新石器时代人类文明发生实质性变化的根据已有定论，但对于从旧石器时代进入新石器时代的确切时间还存在不同见解，倘若能够找到一处遗址不仅在地层上具有连续性，而且在出土器物上同样具有明确的叠压关系的证据，对上述问题的解决无疑能够提供更加可靠的依据，奇和洞遗址恰好具备解决这一国际性关注的学术课题之条件。

    2、文化内涵富有地域特色。遗址出土的器物组合为釜、罐、盆（碗）、缽、盘和盅等；器形以敞口、高领或束颈、鼓腹、平底和圜底为特征，口沿处部分有压印条纹、锯齿纹、放射线篦纹，以锯齿纹、戳点纹、压印条纹及放射线篦纹组合最具特色，还有绳纹、戳点纹、曲折纹、蓝纹等。石器有石锛、石斧、砺石、石坯、石球、石刀、石锤、石砧、石凿、凹石、石网坠、砍砸器和磨制小石器等生活和生产工具。⑥层出土的打制石器与台湾长滨旧石器时代文化中的石制品在制作水平、制作风格以及年代上具有更多的可比性。奇和洞出土的陶片纹饰相似于平潭壳丘头、昙石山下层等遗址及台湾大坌坑、南关里等遗址，但时代上却早于这些遗址。有鉴于此，我们认为奇和洞遗址是福建省境内新石器时代土著文化最早的代表之一，对追索闽台史前文化渊源关系具有重要意义。

    3、奇和洞揭露出的新石器时代早期人类活动面，表明早在距今12000年前，人类已经开始了在奇和洞的定居生活，从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”-congshi]以采集和狩猎并重的生活，从而遗留下大量烧石、烧土、烧骨、灰烬和被遗弃的各种食物残迹，其中动物遗骨包括脊椎动物中的哺乳类、鸟类、龟鳖类和鱼类，无脊椎动物中的多种螺、蚌类。凡此种种表明居住在奇和洞的史前人类在良好的生态环境下有着丰富的物质来源，这对于研究当时人类开发和利用自然资源能力、末次冰期以来龙岩地区生态环境变迁过程都具有重要的学术意义。遗址中家犬和小猪（包括骨骼和牙齿等）的发现，可能意味着先民已掌握了驯养技术[注: 不论何种文化，技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质，如机器、硬件或器皿，但它也可以包含更广的架构，如系统、组织方法和技巧。]，把对自然资源的利用提高到新的水平。上述资料对于探寻当时人类的生活状态、生产活动包括狩猎和采集等，以及周边生态环境也都有重要意义。

    4、遗址出土的两具人类颅骨、下颌骨和部分肢骨，分别出自③A层和③C层，前者出土的是一具幼年个体颅骨和下颌骨，但较破碎；后者是一具较完整的成年个体颅骨，他们代表两个时期生活在奇和洞内的居民，

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