而從多方面的蛛絲馬跡，加上十多年來的努力，我們終於又把「龍馬」再找來。原來龍頭馬身的「龍馬」，不是什麼圖騰，而是一種科學思想或者哲學思想！代表「決定的龍」和「準備的馬」是宇宙萬物都擁有的共同點！從尖端科學如電腦、到肉眼看不到的基因圖，都告訴我們它們都是「龍馬」。因此，當你研究任何事物，只要你將研究對象視其為「龍馬」，看它有怎樣的「決定」，又有如何的「準備」，當有事半功倍、快與準的功效。只是，其分別是大的或複雜的「龍馬」，必定由許多小「龍馬」組合而成的！配套成龍，方便我們使用。

人也可以視成是「龍馬」，可是已經由「一元生兩儀，兩儀成四象」加以討論。我們的軀體是「陽馬」，而「言」是「陽龍」，是清楚表現出來的「決定」。所以孔子曰：「君子一言，駟馬難追。」而知人知面不知心的「心」就是「陰龍」。當外界的訊息傳到心上，心就起衡量，計算、處理的作用。將理解了的事變成一種記憶體，儲存在「陰馬」，變成一種準備，備而用之。當同樣的問題出現時，「心」就會將儲存在「陰馬」的決定取出，推動「陽馬」進行對策。這是我們學習技能或簡單的科學知識最簡單的說法。更複雜的那就要動用「心」的所有功能了。而我們經常鼓勵小朋友要用心讀書的原因也就在這裡。學習科技等智慧是屬於知。而學習仁義道德的成果是志。「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」德屬於志守的原因也就在這裡。有的孩子很有天才！天才的意思是上天預先將這份「才」安放在「陰馬」�摹＿@和存放「性本善」和「命」的密碼是一樣的！而人是要通過其「陰馬」才能與上天溝通的。

孔子曰：「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。」子罕篇。河不出圖就是指龍馬背負八卦出黃河的事績。孔子感慨的意思是說，龍馬若不重出黃河，他的理想恐怕就不能實現！反之，龍馬復醒，吾道興也！＜有關龍馬，禮記，尚書都有記載。只是朋友繼續追問龍馬又從何而來，就查無實據。暫以智慧高超的外星人遺贈推測，權宜之計待有進一步的情況再更正。＞

孔子深明「龍馬」自不在話下。除了一以貫之的「忠恕之道」，在論語中我們可以發現孔子很多身心力行「龍馬精神」的言論。「學而時習之，不亦說乎。」等等。「龍馬精神」就是由決定到準備，又由準備到決定，周而復始不斷邁進的精神！

有人譏笑孔子是失敗的政治家，破落的窮教師！那就大錯特錯了！孔子才是成功的政治家和萬世師表！根據「龍馬精神」的要旨！孔子肯定社會上明白仁政的人多了，這個社會才能實現仁政。明確了這個目標！孔子返回故鄉后，就努力招收弟子，傳授他們仁政的道理，使當時的社會上出現要求仁政的力量準備！

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