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老子学说的历史地位和深远影响 |
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时间：2011-04-26 16:30:00 来源：不详
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技的激发作用，的确不可低估。精研中国科技史的英国李约瑟博士[注: 博士是教育机构授予的最高一级学位。如某科系哲学博士（PhD），理学博士（DSc/ScD），文学博士（DLitt），教育博士（EdD）。]指出：“道家思想一开始就有长生不死的概念，而世界上其他国家没有这方面的例子。这种不死的思想，对于科学具有难以估计的重要性”。他对老子长生思想作出高度评价，基于他对东方科技的研究，他说：“道家又能将自己的理论付之实行。所以东方的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都渊源于道家。中国如果没有道家，就象大树没有根一样”。过去，人们只知道中国古代的“四大发明”，近年，英国学者坦普乐在李约瑟博士的指导下，撰成一本名为《中国－－发现和发明的国度》的书，其中肯定了中国的一百个“世界第一”，它指出：中国古代除印刷术、造纸、指南针、火药等“四大发明”外，还有九十多种世界首创的科技成果，如：水下鱼雷、多级火箭、载人飞行、枪炮、白兰地，甚至蒸汽机的核心设计，也是同中国人的智慧分不开的。这一百个“世界第一”，是我们民族智慧的象征，其中老子思想的影响尤其植得重视。
6、老子与中国古代医学、养生学
老子的辨证法思想对中国古代医学、养生学提供了方法论指导。古代医典－－《黄帝内经[注: 《黄帝内经》-《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一，是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的巨著，是中医现存成书最早的一部医学典籍。]》，其哲学思想除受《周易》影响外，老子思想对它的影响亦十分深厚。中国医学、养生的不少基本原理，都打上了老子思想的烙印。
《道德经》主张：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。阴阳调和，则万物发育生长，阴阳不和，则万物柘槁。人体阴阳调和则生理机能旺盛，精力充沛，失和则难免生病。《内经》发挥这一思想，创建了独具一格的阴阳学说。以之论病理，深知“阳盛则热，阴盛则寒。重寒则热，重热则寒”；以之论治疗，主张“审其阴阳，以别刚柔。阳病治阴，阴病治阳”。
《道德经》提出：“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱”。意在防微杜渐，居安思危。《内经》发扬这一思想，提倡预防为主。《素问》提出：“不治已病治未病。”“善治者治皮毛，其次治未病。”……其次治五脏，治五脏者，半生半死也。”
《道德经》强调：“五色令人[注: 词条解释 【词语】：令人【注音】：líng/lǐng/lìng rén【释义】：1.品德美好的人。2.古代命妇的封号。(1)宋徽宗政和二年，]目肓，五音令人耳聋，五味令人口爽。”主张“少思寡欲”。《内经·素问》阐述这一思想，指出：“怒则气上”、“悲则气消”、“惊则气乱”、“思则气结”，“饮食百倍，脾胃乃伤”。教导养生者须防止暴饮暴食，切戒忧悲伤气。
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