德[注: 词语释义 金改相州为彰德府，治安阳(今属河南)。元为路。明清为府。民国废府。 相关连接-zhangde]，取民于“德善”、“德信[注: 王实甫-王实甫是元代著名杂剧《西厢记》的作者，但是关于他生平情况的历史记载却很少。王实甫是大都（今北京）人。后人推测他的生卒年大约是1260－1336年，]”；老子从“正义”、“公平”观念出发，认为，统治者要支持和坚持正义战争，反对侵略战争及一切非正义战争，并做到“杀人之众，以哀悲莅之，战胜以丧礼处之”；老子从“无畏”、“不怕死”观念出发，认为，统治者必须发扬不怕死的精神，并带领百姓去克服困难，争取胜利。
4、老子的“善恶”观。
老子认为的“善”是为“以德报怨”。
老子说：“为无为，事无事，味无味，大小多少，报怨以德”。老子又说：“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信”。正是在“不善良的人”变得“善良”，和“不诚实的人”变得“诚实”中，充分表现出了老子“善”的观念。这就是老子的“以德报怨”的思想。
而与“以德报怨”相反的是“以怨报德”。而这“以怨报德”，就是老子认为的“恶”。也就是说，在老子看来，“不善良的人”不接受“善意”，和“不诚实的人”不接受“信任”，甚至反目相向，滋事寻仇，这就是在为“恶”。这就是老子“以怨报德”的思想。
老子的“以德报怨”和“以怨报德”，无疑的，成为了立身处事，分清“为善”、“为恶”的判断标准和取舍根据。
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