用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 历史名人 >> 历史人物谈 >> 老子 >> 正文
贵柔不争篇之《反者道动
贵柔不争篇之《弱之胜强
贵柔不争篇之《坚强者死
贵柔不争篇之《以退为进
贵柔不争篇之《有之为利
贵柔不争篇之《以其不争
贵柔不争篇之《不争之争
贵柔不争篇之《上善若水
贵柔不争篇之《效法水德
重读老子的当下意义:处
最新热门    
 
贵柔不争篇之《强大处下、柔弱处上》

时间:2011-06-02 11:22:11  来源:不详
德国元首。]的军队不是号称天下无敌吗?可是都惨败于莫斯科[注: 莫斯科,现俄罗斯联邦首都,也是俄罗斯政治、经济、科学文化及交通中心。莫斯科面积1081 平方公里,市区东西长30公里,南北长40公里,人口1047.3万人(2007年)。]。日本皇军不是也号称天下无敌吗?结局怎么样?还不是一样的要举手投降吗?

    所以,真正强大的人,从不显示自己的强大,他们会内敛锋芒,示人以弱。真正的武林高手,是不会随便出手亮出自己的绝活儿的,只有街头的小混混才天天在喊打喊杀,但他们能称得上高手吗?谁都知[注: 都知是宋代宦官官名。-douzhi]道爱汪汪大叫的狗不咬人,咬人的狗一般都不叫。这叫内敛,这叫

引而不发,或者说叫引而待发,不发则已,一发就置对手于死地。

    虽然“弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行”(《道德经》第78章),但老子并不失望,他仍然反复地告诫世人要恪守“强大处下,柔弱处上”的处世原则。这不是认死理,而是老子在洞悉世间万物的变化轨迹后,总结出的自然铁律,人们是否认同这一铁律并不重要,重要的是一旦违背了这一铁律,就要付出代价。

    《易经·乾卦》中有这样的卦辞:“上九,亢龙有悔。”意思是说,“九五”是至尊的位置,如果龙飞过了“九五”,到了“上九”之位,必然会后悔,.因为阳刚之气已强盛到了极点,再向前发展,就会走向反面,它所面对的将是一片阴森恐怖的阴气。所以,  《易经·乾卦》的象辞说:“亢龙有悔,盈而不久也。”即龙到了“上九”这个位置,要想再保持自己的强盛已经不可能了,离灭亡的日子也不远了。

    《易经》上的这一说法,与老子“强大处下,柔弱处上”的铁律有异曲同工之妙,万物都不能逞强,不能过分显示自己的强大,否则,灾难将不期而至。

    石崇是西晋时期的文学家,但令他名留青史的不是他的文章,而是他的财富及因炫富而招来的杀身之祸。

    史书记载,石崇富可敌国。为了炫耀自己的富有,他家的厕所都修得美轮美奂,里面有女仆侍立左右,给上厕所的客人更换衣服

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2011 © www.lsqn.cn   All rights reserved
历史千年 版权所有