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文坛奇人麦小舟做客文化
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麦小舟《老子文化与人类精神回归的家园》

时间:2012-12-30 20:00:49  来源:不详
  在民本思想的课题方面:老子提出了民权至上和权为民赋的民本思想,提出了孤家寡人的公仆意识,提出了自由、民主、平等、博爱、人权、人道的先进政治理念。在修身治国的课题方面:老子提出了"内圣外王"即先作圣人后做官的主张。在世袭与民选的课题方面:老子主张民选官,而反对世袭的家天下。他主张贤者为王,而反对胜者为王。在战争与和平的课题方面:老子高举反战的大旗,提出了"不以兵强于天下"和不打第一枪的反战名言。他还作出了侵略者、称霸者最后必定失败的预言。在国际关系的课题方面:老子提出了相互尊重、平等相待、互相扶持、和平共处等处理国际关系的基本准则。在人与自然的课题方面:老子提出了友爱大自然的环保思想。

  鉴于老子文化体系之完整,内涵之丰富,所以美国哈佛大学教授约翰·高说:"《老子》是一本有价值的关于人类作为的教科书。这本书道出了一切。"老子以五千言的著作涉足人文科学那么多的领域,提出了那么多的伟大思想,古今中外没有一个经典作家能做得到,就是以他们的全部著作也做不到。

  二、老子文化的理念很现代。

  老子文化的理念很科学、很先进、很现代。它所蕴含的真理性不会随时间的推移、时代的变迁、历史的发展有所减弱或改变,而是历久而弥新,洋溢着旺盛的生命力。

  我们先来重温一下老子的哲学。老子认为道是宇宙的本体与起源,是化生天地万物的父母。他指出,道是一种物质。它虽然看之不见、听之不到、摸之不着、却是一种真实存在,并早在天地形成之前已经存在。18世纪欧洲的哲学家认为,物质是一种感觉不到的存在。也就是说,欧洲哲学对物质的概念作出科学论断的时间比老子晚了2000多年。对此,美国著名物理学家约翰·惠勒感慨地说:"没有想到的是,近代西方历经数代花费大量物力财力才找到的结论,在中国的远古早已有了思想的先驱。"总之,老子在2500年前所揭示的哲学原理,至今仍被证明是科学的、正确的。

  我们再来讨论老子所谛造的伦理精神。老子的伦理学说,不仅体系完整,而且理念纯粹、精神高洁、境界高远。在老子的伦理意念的宝库中,没有与现代的道德精神相抵触、相冲突的东西,没有君权神授的意识,没有上智下愚的鄙民思想,没有与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷的愚味哲理;而有的是劝君、教民为善并善对人类和自然的金玉良言。总之,老子的伦理精神,就像婴儿那样纯粹,像荷花那样高洁,像天空那样高远。曾受到老子的道德精神熏陶的俄国大文豪列夫·托尔斯泰说:"老子的学说是不同寻常的道德高峰。"

  老子的政治理念之先进、优秀和现代,更令我们感慨不已。在人类历史上,老子是提出民本思想、公仆意识、民主文化的第一人,是高举反战大旗的第一人,是提出和平共处国际关系准则的第一人,是提出环保思想的第一人。老子在2500年前提出的这些政治理念,至今不仅没有过时,没有令人感到陈旧,相反是当今和未来的世界所需要的。今天我们重温老子的这些见解,就不能不由衷地敬佩老子的远见卓识,先知先觉。

  老子学说之科学、现代和优秀也为许多西方学者为之动容。德国学者龙利期·噶尔于1910年所写的《老子的书--来自最高生命的至善教诲》一书中写道:"老子是推动未来的能功力量,他比任何现代的,都更有现代意义;它比任何生命,都更加具有生命的活力。"

  三、老子文化中没有糟粕。

  《道德经》中究竟有没有糟粕,我敢说,没有!说《道德经》中有糟粕的,那是因

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