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老子思想价值取向与所谓“现代文明” |
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时间：2013-04-10 12:00:31 来源：不详
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而不有，为而不恃，长而不宰”；“人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有”；“故大邦以下小邦大邦不过欲兼畜人”；“不敢为天下先，故能成器长”；“兵强则灭，木强则折”；“强大处下，柔弱处上”；“天之道，利而不害”；“博者不知。圣人不积”。
老子思想将世界看成是互系性，这对西方人与自然对立以及割裂的思考形式来说，是明显的对照。今天全球面临空前危机的时刻，以老子思想及其他各家为延续的中国优良思想传统具有紧迫的现实意义。今天，老子思想的道法自然无为而治哲学，可以启发我们在理顺社会内部不同社会族群、阶层、个人之间，甚至国际间民族与民族的关系上，从一种寻找正常适当的关系方面思考, 也是一种十分现实的。 让一切关系在我们手里都能根据时间、地点、情势的具体情况获得恰当对待。自然拥有养育人类的资源，人类不正当对待，对资源进行不适当的滥用和浪费，自然就会危及人类的生存。人与人是互相支持生存的关系，如果不正确对待而产生一部分人对另一部分采取不平等的态度，把另一部分人当成对立的、攻击的或者攫取利益的对象，那么人与人之间的关系就不适当，就会由互相支持生存转化为互相仇视，互相恶斗，甚至出现人残杀人现象。要对现代企业引入老子思想的道法自然无为而治，促进现代向后现代的转变，是克服后现代社会问题[注: 社会问题（social problem)是社会学研究的重要领域之一。指社会关系失调，影响社会大部分成员的共同生活，破坏社会正常活动，妨碍社会协调发展的社会现象。]的重要思考和实践，是具有中国特色解决后现代问题的举措，具有全球意义。
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