文章来源： 中国新闻网

孔子问礼

　　插图 李玉明

　　洛阳是座让人心仪的城市，每次游洛阳，都让人有所感、有所得。

　　上个月与朋友游洛阳，我有幸瞻仰了孔子入周问礼碑，在那儿徘徊许久。该碑是镶嵌在东关大街一处建筑的壁间，上刻“孔子入周问礼乐至此”。此碑为清雍正五年(公元1727年)河南府尹张汉、洛阳县令郭朝鼎重修文庙时所立。还有资料说，旧时这里有条铜驼巷，巷内有“老子故宅”。两千多年前，孔子就是来这里问礼，向老子求教的。这在中国学术史上可谓一个大事件。

　　据《史记＆#65533;9＆#65533;9孔子世家》记载，孔子能来周王朝的洛都问礼，得力于他的弟子南宫敬叔，“鲁南宫敬叔言鲁君曰： ‘请与孔子适周。wwW.lSQn.Cn’鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云”。

　　老子是楚国苦县(今属河南鹿邑)人，姓李，名耳，长期生活在东周王朝的国都洛阳，担任周守藏室(相当于国家图书馆)之史，有机会接触和研究周王朝大量的典籍，其中当然也包括周公当年制定的政治、文化方面的制度。老子博学多识，且以仁人著称。

　　老子与孔子会面时，其哲学巨著《道德经》可能尚未完稿，但他的“道法自然”“清静自正”“无为自化”等哲学观点应已形成。因为他向孔子介绍周礼之后，给孔子的临别赠言，即表明了他的哲学观点。老子说：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志(过分的愿望)，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”(《史记＆#65533;9＆#65533;9老子韩非列传》)为人要收敛锋芒，戒骄气，少欲望，守拙若愚，这是老子做人的准则，因为他认为“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣”。

　　这种观点与孔子“知其不可而为之”的处事方法大相径庭。可是孔子听了这样的赠言并不反感，并且对弟子说：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知

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