孔子入周问礼，与老子会面，这件事在中国学术史上意义非凡。中国历史上这两位伟大的思想家，在他们的学说完全形成之前，得以沟通交流，对他们各自学说的形成都有促进作用。尤其是老子，其后来完成的《道德经》，是中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]思想史上第一部具有思辨色彩的哲学著作。老子突破了殷周以来的天命观，将天地人的关系抽象上升为“道”论，认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这种学说在思想和哲学层面的成就，在当时达到了巅峰，对其后儒、墨、法各学派都产生了深远影响。仅举《论语》上所说的“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”就知其明显地受到老子学说的影响。

　　老子在河洛地区构建了道家学说，孔子入周问礼，促进了儒家学说[注: 以孔子为代表的儒家学说，在汉武帝当政之前，只是各种学说中的一种，而且不为官方所看重。笔者不是胡说，请看史书所记：[汉书.武帝纪]建元元年冬十月，]的形成，这都表明中国学术的源头在河洛。由此看来，洛阳这座闻名世界的古都，还是中国学术的发源地。洛阳的有识之士，要大力进行挖掘、研究、总结、宣传。(王予民）

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