身体的健康存活、“情欲名观”的展现，是人生的根本意义、也是终极追求。简单说，人活着就是“德身”（心身）和谐、安度一生。如何使得身体健康呢？首先，维系身体的物质和处境正常和充裕。其次，上已述及，“情、德”的呈现活动和调养活动存在一定的冲突，因而，必须将呈现活动限制在一定范围内。再次，“情欲名观”呈现活动过繁过烈，必定意味着人际相处中，冲突纷争的频繁激烈。这必然会对身体直接有损（间接的损害则是通过情绪等影响身体）。最后，人们追逐名利、贪图享受，一方面会导致各种争斗，另一方面本就意味着大量的身心付出、身心疲累，故追逐和享受也需要限度。
所以，若要达到身心康泰、德身和谐，就需要采取一种老子所说的“中、和”之态，也就是“知止知足、恬淡超然、清静无为、少私寡欲”等等，而这恰与大道性理等同或相近。因此，依道而行就是实现人生意义以及价值追求的指归原则，大道就是康庄坦途。
3，与道合同、复归本初[注: 公元146年）是东汉皇帝汉质帝刘缵统治时期的年号。汉朝使用这个年号时间共记1年。]：
对有志于复归本真、涅槃解脱者来说，正确的并且也是唯一的途径，就是绝灭“情、欲”，即对外物外境没有丝毫的依恋眷顾、欲求爱取。如此，则不会摄取外物组建机体，就没有了反复生死、恒久轮回。在现世此生，如能在内心深处达到无情无欲的境地，那么死后就可直接复归生命本真、进至涅槃之境。另需指出，老子的“虚极静笃”和佛陀的深度禅定（第四禅境），只是体证真相、洞晓真谛的方法，绝非解脱复归的法门。解脱的法门就是绝灭情欲，与是否能够亲身体证真相真谛没有关系[注: 基本信息 歌曲名称：没有关系 专辑名称：优雅的刺猬 歌手姓名：魏如萱 发行时间：2010-5-27 发行公司：亚神 专辑语种：国语 专辑介绍 其实你不曾等待过，]。当然，如能达到“虚极静笃”而自行明晓真相真谛，那么更可坚定修行的信念决心，而且在修行实践中不会出错。
4，社会自发组织和被控组织：
人类早期没有什么人文创制，因而人类以纯粹的天德自性生存活动、交往相处。这时会自发组成有序社会，该社会的秩序是良性的稳定的秩序，其中的每一个体之“德”都醇厚信实、天真质朴。本书将此社会称为天德社会（即老子的“上德”和
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