答者：这个问题很有意思。有的时候，我确实感到学术研究对纯粹的欣赏乐趣是一种压制或扭曲。鲁迅在评论《西游记》时说，这部小说可以使人“忘怀得失，独存赏鉴”，这是就小说的矛盾冲突来说的。如对研究而言，作为一种有目的的学术行为，也许就无法做到“独存赏鉴”了。如果理论陈腐、思维僵化、方法机械，“独存赏鉴”的乐趣可能更少。另一方面，作为单纯的欣赏对象，你可能只需要阅读那些经典名著，一般来说，它们巨大的艺术魅力，对于陈腐、僵化、机械的东西还有天然的抗拒作用。而研究则不然，你不仅要读你喜欢阅读的，为了理清一部作品的来龙去脉，更准确地把握它的文学史价值与地位，你还需要阅读一些艺术水平相对来说不那么高的作品，这对一个人的耐性可能就是一种考验。不过，研究对欣赏也不只是负面的影响。相反，研究对欣赏也有促进作用。首先，通过研究，你可以不仅知其然，而且知其所以然，提高欣赏的智力水平；其次，通过研究，你可能比匆匆地浏览更多地关注作品的细微之处，提高欣赏的深度。
问者：现在很多中学生是通过影视剧等来接受古代小说作品的，您对这种现象怎么看？
答者：古代小说名著影视剧创作是一个重要资源，对于古代小说的传播起到了很大的作用。当今的中学生通过影视剧来了解古代小说，是很自然的。只要影视剧的改编是严肃认真同时又是富于艺术创造精神的，这样的接受也是有益的。但影视剧绝对无法代替小说原著。仍以《西游记》为例，不只有热闹的故事，它还有很多细腻的书面化描写和耐人寻味的细节，在转化为电视画面时容易变得平淡无奇，而令人眼花缭乱的降妖伏魔经电脑特技的处理，不可避免地成为屏幕上的焦点，那些冲突至多一次次验证着“邪不压正”的简单道理。这多少是有点遗憾的。
不久前，我指导一位本科生进行了一次针对当代大学生接受与理解《三国演义》的问卷调查，在特定范围内，有42％左右的大学生从中学时代开始，就接触过《三国演义》原著，这多少还是说明了古代小说的影响力。如果不是应试教育的重压，我想这种影响力可能还会更大。我的意思是，没有或较少接触古代名著，有时并不是中学生的责任，而是他们实在没有太多的空闲时间去阅读大部头的名著。不过，我想提醒中学生朋友的是，古代名著的阅读也许不一定直接有利于中考、高考，但肯定有利于知识水平的积累、文化修养的长进、思想认识的提高。从堆积如山的教辅参考书中，从网络驳杂的信息海洋中，探出头来看一点名著，一定会有所收获的。
问者： 不知道刘老师是否了解，现在高中校园里流行的是80后作家的作品，是哈里·波特，是玄幻小说，诸如此类。作为一位研究古代文学的学者，您怎样看这种现象？
答者：我没有阅读过80后作家的作品，不妄加评论。一代有一代之文学，我想这是无可厚非的。至于玄幻小说，也只是从媒体上得到的一点皮毛印象，不知道它是否风头已过？从上个世纪拉丁美洲魔幻现实主义到后来的“哈里·波特”热，超现实的想象不断受到文学爱好者的追捧，这其实是对想象力和超越现实的一种渴望。但就文学传统而言，正如我在前面所说的，古代小说家在这方面早已积累了丰富的经验。我不知道有没有人自觉地利用过这方面的文学资源，我想其中有大量值得借鉴的东西。
问者：您能给中学语文老师谈谈讲授中国古代小说作品的经验吗？
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