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从《论语》看孔子遇到的不同思想者的质疑 |
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时间：2009-7-24 13:43:16 来源：不详
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一斑。
儒家思想也不是万能的灵丹妙药，不可能解决一切社会问题。南怀瑾先生曾经说过："佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拨乱反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等等无所不包，所以一个国家民族生病，非去这个药店不可。儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的，'五四运动'的时候，药店不打，百货店也不打，偏要把粮食店打倒。打倒了粮食店，我们中国人不吃饭，只吃洋面包，这是我们不习惯的，吃久了胃会出毛病的。"我们可以从《论语》中看到儒家与道家的分歧，也看到了孔子对于这种分歧所持有的平淡平等的态度。作为现代人的我们，更应该从多学派互相交流的层面上来考虑、看待学术问题，加强学术沟通，为社会主义现代化文化建设的多样性增砖添瓦。
也正因儒家思想的封闭性，造成了孔子以来儒家思想的发展总是局限于本学派之内的研究、交流，而很难与其他学派联系起来，做由点到面的学术融合，也因此产生了儒学之外的学者对儒学本身的误解和非议。德国古典唯心主义的集大成者黑格尔就曾在《哲学史演讲录·中国哲学》中说："孔子是一个实际的世间智者，在他那里，思辨哲学是一点也没有的--只有一些善良的、老练的、道德的教训，从里边我们不能获得任何特殊的东西。"虽然该观点囿于哲学层面，不能全面理解孔子思想的本来意义，但又从另一角度说明了前文提到过的孔子思想形而上的特点。倘若增加学派交流，儒家思想必将逐渐走出本学派流于说教、实践性不强的倾向，为社会发展做出更大的前瞻性思想贡献。特别时在当今建设和谐社会的大形势下，更应当从突破本学派研究范围入手，积极学习其他学派的学术观点，为营造更为和谐、更为丰富、更为进步的学术空间而努力。
参考文献：
[1]何晏:论语集解[M].南京:苏古籍出版社，1999。
[2]朱熹:论语集注[M].北京:北京图书馆出版社，2007。
[3]杨伯峻:论语译注[M].北京:中华书局,1980。
[4]钱穆:孔子传[M].北京:三联书店,2002。
[5]司马迁:史记·孔子世家[Z].北京:中华书局,2006。
[6]南怀瑾:论语别裁[M].上海:复旦大学出版社,2005。
[7]杜豫:论语读本[M].郑州:中州古籍出版社,1997。
[8]黑格尔:哲学史演讲录[M].上海:商务印书馆,1981。
[9]李泽厚:论语今读[M].天津:天津社会科学院出版社,2007。 上一页 [1] [2] [3] |
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