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国民性的改造与人的现代化 |
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时间：2009-7-24 13:44:07 来源：不详
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中时弊，甚至让今天的中国人也会时或感到脑门上被扎进热辣辣的一针。
应该说，鲁迅提出的“改革国民性”，是一个伟大民族的自我批评。在中国人民向现代化阔步前进的时候，这种针对“国民劣根性”的自我批评，仍然需要。正如我们现时所看到的，由“国民劣根性”产生的种种弱点，正在严重地阻碍着改革开放，阻碍着社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设的进行。
二
我国正在进行社会主义现代化建设，要建设社会主义法治国家，完善社会主义市场经济体制，这对于国民素质提出了很高的要求。但由国民劣根性而产生的种种文化心理和现代化的要求存在着冲突，阻碍着国民素质的提高，不利于人的现代化的实现，从而不利于社会主义现代化建设的进行。
第一，专制思想之与民主观念
自秦始皇于公元前221年称帝起，中国专制主义的历史长达2000多年，可以说是世界上资格最老的了。历代封建统治者都致力于加强中央集权，于是秦有“焚书坑儒”，汉有“罢黜百家”，魏晋隋唐有三武灭佛，宋有“理学”一统，明有特务政治，而且从朱元璋到清代的列祖列宗，大兴文字狱，专制日酷。政治专制和文化专制互为表里，让人民噤若寒蝉，不敢自由表达自己的思想，只有唯统治者的马首是瞻，从上从权，天下只有一种声音。这与我们现在建设民主社会的要求是格格不入的，建设民主社会要求人人参政议政，形成一种民主风气。应该说，自建国以来，我国的民主制度不断完善，但如果人民没有民主观念，再好的民主制度也发挥不了作用。专制制度下形成的从上从权的思想限制着人们参政议政的积极性、主动性，所以，我们必须清除专制思想，培养民主观念，否则中国的民主之路会非常艰难。
第二，小农意识之与市场观念
中国自古以来是一个以自然经济为基础的农业大国，主要社会成员是农民，小农经济是中华民族占据绝对统治地位的经济形式。自秦以来，历代封建统治者无不以农为本，把发展小农经济作为根本大计，让农民致力于农耕生产。费孝通在《乡土中国》中谈到的一件事就反映了这一点：一位从内蒙古旅行回来的美国朋友很奇怪地问：“你们中原去的人，到了最适宜放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土地里一钻，看不到其他利用这片土地的方法了。”这就是小农经济下的中国人。但这种小农经济孕育出来的小农意识与当代中国市场经济提倡的市场观念并不适应。市场观念强调差别、对立，鼓励竞争，小农意识则强调中庸、均平、和谐，反对竞争；市场观念主张大积累、重生产，小农意识则强调轻生产、重消费；市场观念讲究等价交换，小农意识则主张讲面子、爱虚荣、重形式；市场观念强调信息的沟通，小农意识则主张“人至老死不相往来”；……在发展社会主义市场经济的今天，根深蒂固的小农意识依然存在，纠缠着社会主义市场经济的正常发育。不根除消极落后的小农意识，发展社会主义市场经济会面临很大的阻力。
第三，臣民意识之与公民精神
中国人被专制主义窒息了2000多年，这种严酷的君主专制严重扼杀了中国人的思想自由和自主意识，使中国人缺乏独立的人格，形成了奴性人格，或者说是臣民意识。这种“臣民”没有独立的人格，依附于人，没有言论自由。我们现在是要建立民主法治社会，它鼓励人的全面发展，它需要的是公民精神。公民精神是以平等为核心价值观并由此发生的代表人类先进文化方向的文明意识和文明精神，它要求人具有平等、自由、民主、独立、法治、人权等各方面的观念。专制制度下形成的臣民意识严重阻碍着公民精神的形成，这也是中国在世界上落后最甚的地方。著名学者李慎之先生在1997年《改革》杂志座谈会上指出：千差距、万差距，缺乏公民意识，是中国与世界先进国家最大的差距。所以我们要破除几千年遗传下来的病态人格—臣民意识，树立公民精神。惟有培植了国人的公民精神，培养出够格的现上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
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