四、结束语

从以上三方面论述可以看出，18世纪中国史家章学诚对历史发展进程、历代学术盛衰和史籍文化演变之法则做了比较深刻的总结，形成了朴素辩证历史观，其历史理论成就达到了相当高的水平。章学诚历史理论的价值主要表现在两方面：第一，章学诚的历史认识中包含着明确的“今昔互视”意识，承认过去、现在和未来是一个相互联系的发展过程，任何人都无法割断这一历史的联系。生活在当代社会中的学者评价前人的功过是非，必须要考虑到自己认识的局限性，不能一味攻苛前人，这样就会导致思想偏激，同样给后人留下批评自己的口实。学者在治学过程中只有力戒褊急偏颇，不去互争门户，才能促进学术思想正常发展，从而推动社会历史发展进步。这表明，章学诚的史观中闪烁着鲜明的朴素历史主义思想的光辉。第二，章学诚考察中国历代学术文化的演变，形成了事物两方面相互转化的思想。他看到历代学术思潮总是在空疏与征实之间循环，呈现出盛衰递变的法则。汉代经学注重章句而忽视思辨，产生了注疏冗滥之弊；宋代理学起而救弊，强调阐明“义理”，又产生了空疏虚玄之弊；清代朴学再起而救弊，力倡“实事求是”，又导致了烦琐考据之弊。同样，历代史籍发展也是由适应时代需要变为落后时代需要，经过变通以后创造出适应新形势的史籍，后来又逐渐落后而必须变革，以适应时代发展的要求。这种认识尽管不免带有循环论的痕迹，但却表现出鲜明的朴素辩证思想。章学诚在揭示社会发展进程和学术历史发展法则的基础上形成丰富的历史理论，同时在全面总结中国古代史学自身发展基础上形成完备的史学理论，二者密切相关。

【参考文献】

[1]白寿彝.白寿彝史学论集(下册)[M].北京：北京师范大学出版社，1994.

[2]章学诚.章学诚遗书[M].北京：文物出版社，1985.

[3]刘知几.史通[M].沈阳：辽宁教育出版社，1997.

[4]罗炳良，马强.关于《通鉴纪事本末》研究中的两个问题[J].汉中师范学院学报，1998(2).

[5]瞿林东.中国史学散论[M].长沙：湖南教育出版社，1992.

字库未存字注释：

@①原字上般下革

@②原字左巾右兑

@③原字左纟右希

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6]