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我国北方农牧交错带的形成与气候变迁 |
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时间：2009-7-24 13:47:14 来源：不详
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文化和经济形态转变与环境变迁的关系》，见《环境考古研究(第二辑)》第65～71页，科学出版社，2000年。）。经济生活方式在空间上的转变，是我们探讨农牧交错带形成的基础。如上所述，齐家文化以及此后发展起来的一系列存在渊源关系的文化类型，在空间上逐渐取代了马家窑文化，推动以原始农业为主的经济文化转向半农半牧。
通过前面的探讨，可以大致窥见大约自公元前1500年前后，在气候变化背景下，甘青地区至内蒙古东部及辽西地区由原始农业向半农半牧经济方式转变的过程。由于半农半牧区农牧兼融的经济文化特征，这一地区实际就是农牧交错带。
在本文完成对原始农业向半农半牧经济方式转变过程即农牧交错带形成过程的探讨后，有两点需要强调。
其一，以原始农业为主的经济方式转向半农半牧业，即农牧交错带形成，是在这一地区自然属性发生变化的背景下，通过人类经济文化的变化实现的，从畜牧业产生，到以花边鬲、鄂尔多斯式铜器为标志的北方草原文化的传播，农牧交错带在空间上实现了与自然地带的同步推进。由于控制农牧交错带形成是自然因素而不是人文因素，因此农牧交错带的走向显现了与自然地带一致的特征，其中在黄土高原地区受地貌影响其走向基本为东北—西南向；进入太行山以东的平原地带，纬度地带性显现出突出作用，农牧交错带呈东西走向。
其二，农牧交错带的形成过程不仅包含经济文化的转变，而且表现出区域之间在时间上的不同步性。显然，齐家文化以及继其之后发展的卡约、寺洼等文化类型，具有由半农半牧向以畜牧业为主的经济文化转变的趋势。现在需要明确的是，若将这样的转变纳入农牧交错带整体形成过程中去考虑，其转变的时间问题就显得很有意义。齐家文化的年代大约在公元前2000年左右；与之对应的出现在农牧交错带中段的朱开沟文化四期，表现出比较鲜明的半农半牧特征，所属年代约在公元前1500年左右；出现在农牧交错带东段的夏家店上层文化，年代上限为公元前1000年。前文已对农牧交错带中、东段半农半牧的经济文化具有由西向东传播的特点作了论述，这里将整个农牧交错带的形成过程作整体考虑，仍然表现出依时间次序由公元前2000年至公元前1500年，再到公元前1000年，存在自西向东的推进过程。此外，与朱开沟文化存在传承关系的李家崖遗址属于商代晚期，完成两地之间文化传播所需时间约400～500年，这一时间间隔与花边鬲由朱开沟文化遗址向夏家店上层文化区传播的时间大致吻合。将这一时间间隔与农牧交错带自西向东的推进过程结合起来看，清楚地显示了此次气候变化由暖转冷的空间推移速度以及气候带的基本走向。
三、农、牧业分离与农牧交错带的确立
由于畜牧业是从农业中分离出来的，在畜牧业脱离农业生产走向独立，走向草原之前，必然经历一段半农半牧过程。因此在农牧交错带形成的初期，与农耕区形成空间分离的不是畜牧区，而是半农半牧区。需要指出的是，这时的半农半牧区不是农、牧两种经济方式的插花式分布，而是通过兼业行为表现出来的。这样的兼业行为体现在此时期遗址的出土遗物中，既有粮食遗存，又有牛、羊等动物骨骼；既有石斧等农业生产工具，又有用于骑射的马具。可以想见当时农牧交错带的先民，在从事农耕的同时，也经营一些与定居农业相联系的牲畜放养。与定居农业相伴的畜牧业属于放养型，由于放养方式与定居农业存在极大的依赖型，不但生产者具有兼业特征，经济方式为半农半牧，而且畜养牲畜的规模与流动范围都十分有限。这时的农、牧生产互补互利，不存在空间与形式上的分离。
朱开沟遗址第五段文化发现的铜工具虽然带有游牧经济的文化特征，但若对遗址的整体特征进行分析，可以发现这时朱开沟人从事的仍属于放养型的畜牧业，而不是游牧业。前文已经指出，放养业与游牧业之间最大的不同在于放养业是在定居农业基础上发展起来的动物饲养行为，而游牧业则完全脱离了定居生活，随阳而居，逐水草而迁。在朱开沟文化的整个发展过程中，尽管农业的比重越来越低，但定居生活在遗址中却始终显示出核心作用。定居生活与畜牧业相伴的现象维持了很久，直至春秋时期内蒙古中、西部地区的畜牧业中仍含有定居、半定居生活的经济成份（注：田广金、郭素新：《鄂尔多斯式青铜器》第227～305页，文物出版社，1986年。）。
在活动区域上，游牧业与放养业最大的不同在于空间拓展。对于游牧业来讲，决定其发展的关键因素不在于土地占有权，而更多地取决于迁移权，只有在“随阳而迁”的过程中，草原民族才能不断获得丰美的水草，才能发 << 上一页 [11] [12] 下一页 |
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