用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 收藏 | 社会
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 教案试题 >> 历史论文 >> 正文
中国再婚制度的历史沿革
中国改革:历史与伦理的
50年来的中国近代文化史
中国通史的一种读法——
20世纪中国社会变革的可
中国知识分子的历史轨迹
顾颉刚与《当代中国史学
近百年来的中国哲学史研
20世纪中国古代财政史研
中国艺术考古学初探
最新热门    
 
当代中国史学建设的理论与实践

时间:2009-7-24 13:47:30  来源:不详
,资本主义萌芽问题,或者说明清时期中国商品经济的长足发展为何没有导致像西方国家那样走上现代化道路,归根到底是“商品化导致近代化”这一“规范认识”带来的问题,问题的“悖论”(没有发展的增长)及其众说纷纭,实质是“规范认识”的危机。他提出了“内卷化”或“过密化”的理论来解释中国社会何以不能发生近代化的质变,并认为并非所有的商品生产均能导致资本主义社会的发生。此一方向的研究,暗示了本体论上的研究,实在与认识论、方法论上的思考密切关联;历史观的建设,离不开史学观的配合。
虽然理论建设第一阶段的工作,主要侧重于历史理论,而不是史学理论,但仍不可能不涉及史学理论的问题。如“史论关系”问题,历史研究究竟是“以论带史”、还是“论从史出”,抑或“史论结合”,这是五十年代以后史学界集中讨论的一个史学理论问题。理论与材料的关系,实在是历史认识论(其实也是人类思维活动)中的大问题,但当年的讨论方式还是限于“先有鸡还是先有蛋”式的决定与被决定的争论,变为对“史料至上”的史学思想的批判,就大大降低了讨论本身的学术价值。大部分的理论研究实际上都是马克思主义经典史学的范例演示,而不是用马恩思想来对史学研究活动进行理论反思。结果经典作家针对历史认识活动复杂性、相对性的一些精彩、深刻而富有启发性的论断,则被我们所忽视。
早在五六十年代,一些敏锐的学者已经感觉到对史学本身的理论研究不能取消。历史学作为一种特殊的社会认识活动,当建设一个特殊的史学分支学科来加以研究。不过,学理上的要求,直到八十年代初才以“史学概论”的名目得以实践。只是由于思维定势的制约,八十年代初期出版的一些“史学概论”著作,仍以具体阐述历史唯物主义的原理或运用历史唯物主义原理研究具体历史为主,惟略微增加了史料学、中外史学史及国外史学方法述评等方面的内容。然而,如此建设起来的史学理论,仍与历史唯物主义没有区别,这是当年亲历史学理论建设的学者不甚满意的问题。白寿彝在其主编的《史学概论·题记》中即说:当时大家都认为要写这么一本书(史学概论),应该开设这么一门课程。但是,对于这本书应该怎么写,这门课程应该讲些什么,大家一时想不出办法来。也一直没有认真讨论过。大学历史系开设的这门课,主要是讲历史唯物主义。“但我并不认为这种讲法是对的。因为我觉得,如果只讲历史唯物主义,这门课就应该叫历史唯物主义,不应该叫史学概论”。
茫然而无方向的摸索,引出了一场有关“史学概论”的研究对象、学科体系及其相关问题的学术讨论。讨论虽以史学概论的名义展开,但实际上却对历史学的理论研究及其对象、内容、范围和目的,作了一次全面的清理和定位,它帮助完成了中国史学理论研究的一次历史性转向,使史学界进一步明晰了“历史理论”与“史学理论”的联系和区别,特别是加强了对于后者的理论反思。由此,史学理论的建设实践遂成为八十年代后中国史学界的一个新景观。
1987年9月, 在四川成都召开的第四届全国史学理论研讨会以“历史认识论”为大会的研讨主题。此次研讨的最大收获,就是使国内学者看清了差距和不足。讨论会所反映出来的是“有些论文和发言不甚切题,讨论的‘论域’不够确定,对历史认识以及一般认识论缺乏一致的共同理解,对国外研究历史认识的情况缺少了解等”。会后,“历史认识论”的研究形成了一个热潮,围绕着历史认识的主体、客体、历史认识活动的特征、历史认识的客观性和相对性等问题,进行了详尽细致的研究。一系列专题的讨论,水到渠成地引出一个最根本的问题,即历史学的学科性质问题。1996年,何兆武在发表《对历史学的若干反思》一文,阐述了他对历史学学科性质的理解:历史学在史实或史料的认定上是科学的,在理解或诠释上则是人文的,前者可称为历史学Ⅰ,后者是历史学Ⅱ。所以,历史学既是科学,同时又不是科学;仅仅有科学性,还不能使它就成其为历史学。历史学之成其为历史学,却全有待于历史学Ⅱ给它以生命。庞卓恒的《历史学是不是科学》一文,则提出了不同的意见。庞氏认为,科学的基本含义“就是从特殊现象求出一般规律的学问或知识体系”,历史学的科学性主要不是体现在史实的认定上,而是体现在她对历史规律的概括总结。何、庞两先生的争论,几乎涉及到这一领域里所有的重要问题——这也是西方历史哲学家一直关心、研究和争论不息的问题。延续何、庞两先生的讨论及其涉及的问题,张根华撰写了《从怀疑论、配景论说到历史学Ⅱ的普遍性》一文,对何、庞论文所涉及的问题——实际上也就是历史认识论的问题以及症结所在作了一番整理澄清。
回顾近半个世纪的史学理论研究,我们可以引申出以下二点启示:
(一)、历史观和史学观的研究应该相辅相成。“历史观”与“史学观”是历史学理论研究比肩齐飞的两翼,缺一不可。五十年代时,以“历史观”研究来替代对“史学观”的理论反思,甚至取消对史学本身的理论研究,这固

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2009 © www.lsqn.cn All rights reserved
历史千年 版权所有