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明代“祥瑞”之獸“騶虞”考 |
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时间：2009-7-24 13:48:43 来源：不详
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的變異個體這一事實，在時人的作品中也曾有過“似非而是”的透露。姚廣孝《逃虛子集》卷詩六〈騶虞詩〉：“騶虞不易出，自古獸中珍。應世爲奇兆，彰君有至仁。昔賢曾記憶，曠代不逢真。間出還應地，潛藏亦有辰。貴聞名在德，強致力非人。剛克威無猛，柔居性本純。啖餐寧食活？行履不萌新。狸首應欺豸，貓聲亦怖麇。玄文光異墨，素質色如銀。不使倀爲導，遠憑虎住鄰”。“聖朝弘至化，星象應秋羅。皇弟因蒐獲，明庭用獻陳。侁侁來洛下，燁燁起河濱”51。《夏忠靖集》卷二〈聖德瑞應詩〉：“爰有諸蕃國，能忘萬里途。隨槎超瀚漫，獻瑞效勤渠。渺渺來中夏，惓惓覲帝居。麒麟呈玉陛，獅子貢金鋪。紫象靈山種，驊驑渥水駒。駝雞同鸑鷟，文豹擬騶虞。福祿身紆錦，靈羊尾載車。霜姿猿更異，長角獸尤殊。彩檻奇音鳥，雕籠雪色烏。玄龜三尾曵，山鳳五花敷”52。話說回來，得到“獵豹”既毛色“白化”而又使“斑點”變成“條紋”亦“王獵豹”的個體，確實是自然界的“珍奇”。再從遠古記載的清晰程度來看，當時可能也曾有過這種“大貓”的進口。當然，它並不顯示“祥瑞”；就是相信上古的說法，當商紂王統治的時候，其也不過用來當著釋放“周文王”的諸多“條件”之一。
將毛色有“白化”的“王獵豹”充作“騶虞”， 在虛僞的“謙虛”之下，用來“昭示”新“紀元”的開始；這才是明成祖、明宣宗“期盼”的結果。除了現存者外，相關詩文的湮失不在少數。吳寬《匏翁家藏集》卷五四〈跋滕用衡貞符頌〉：“惟太宗文皇帝入繼大統之初，一新鴻業，文物煥然。四方以祥瑞來奏者不絶，一時臣工頌聲交作，所以述朝廷之盛，以傳播天下，而聳動之也。此則翰林待詔吳人滕用衡所獻禎符之詩三篇，首騶虞、次神龜、次河清，每篇八章，章四句。乃其手寫副本，而正書篆、隸皆具，蓋用衡以能書薦起，篆、隸尤其所長，時未授職，故欲以此自見也”53。還有“長卷”的圖畫，孫承澤《春明夢餘錄》卷九：“萬曆九年，又出永樂騶虞手卷，賜輔臣藏之閣中。此乃小卷，仍有一卷長數丈，鋪于文華殿，僅乃竟卷”54。而同樣熱衷於製作關於“祥瑞”的迎合文字的“三楊”即楊溥、楊榮、楊士奇，即使是爲“盛世”的主要輔臣，受到“都俞”、“將順”的責備也完全是應該的55。谷應泰《明史紀事本末》卷二八〈仁宣政治〉：“然而三楊作相，夏、蹇同朝，所稱舟楫之才、股肱之用者，止士奇進封五疏，屢有獻替耳，其他則都俞之風，過於吁咈，將順之美，踰于匡救矣”56。
最後，仍須重申：“騶虞”不可能是西南中國的珍稀動物“大熊貓”。實際上，比對以上所引的原始記載，“大熊貓”無一符合。即以重要特徵之一的尾巴而言，跑也不快的它根本沒有“獵豹”的長尾巴。陳鵬《世界各地珍奇動物》八〈高山地帶〉：“大熊貓（Ailuropoda melanoleuca）在分類上屬食肉目大貓熊科。外形上很象熊，身體肥胖，四肢粗壯，頭圓、耳小，尾巴短，腳和爪同熊一樣。身體的毛色黑白分明，頭和體軀乳白色，四肢黑色；白腦袋上有兩隻黑耳朵和兩個黑眼眶，好象戴上一副墨鏡”。“大熊貓生活在海拔二千至四千米的高山帶，那裏山高林密，空氣稀薄”。“大貓熊主要吃箭竹、剛竹、坐竹等的竹筍、嫩葉和莖，在四川王朗自然保護區發現它也吃竹鼠”57。不過，“大熊貓”在記載中被稱作“竹（鼠卯）”，早在南宋時，就曾被當作觀賞動物予以成功飼養。徐鹿卿《清正稿》卷六〈子野惠竹（鼠卯），有感而賦二絶〉：“形如虎大，極肥。玉局詩中曽識面，小山書後忽題名。鴟夷混沌俱慚遜，更勝河豚太瘦生。坡仙云：鴟夷讓員滑，混沌慚瘦爽”。“食根爲（鼠卯）肥腰腹，食實爲凰長羽毛。食竹根鼠也。同是此君供廩餼，居然地位判卑髙”58。“形如虎大，極肥”，“食竹根鼠也”，正是“大熊貓”的生動寫照。
註釋：
49 北京，中華書局《唐宋史料筆記叢刊》張茂鵬點校本，一九八三年，頁108。
50 頁124。
51 上海古籍出版社《續修四庫全書》影印清抄本，頁48下。
52 頁668上。
53 《四部叢刊初編》景印正德刊本，頁2上。
54 《四庫全書》本，頁29上。
55 楊溥《楊文定集》卷一〈瑞應騶虞詩〉，上海古籍出版社《續修四庫全書》影印明抄本，頁467下：“宣德己酉，仲春惟良。天錫嘉貺，爲國禎祥。猊首虎軀，玄文素質。是曰騶虞，不食生物。若昔大猷，河圖洛書。鳳凰來儀，異世同符”。
56 北京，中華書局標點本，一九七七年，頁441，
57 長春，吉林人民出版社刊本，一九八○年，頁126。
58 《四庫全書》本，頁18下。
On Zouyu, Auspicious Beast in Ming Dynasty
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