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明代“祥瑞”之獸“騶虞”考

时间:2009-7-24 13:48:43  来源:不详
提要:永樂、宣德年間,曾三次“報告”有“祥瑞”之獸“騶虞”出現,並將相關的個體公開展示。而符合所述“虎軀獅首,體魄偉岸”,“白毛黑紋,尾巴修長”,“性格溫馴,儀態優雅”,“動作敏捷,奔跑如飛”等四方面特徵的動物,非貓科動物“獵豹”的變異個體,毛色有“白化”傾向的“王獵豹”莫屬。而這種可說是極其“珍稀”的動物個體,原産地乃在南亞或非洲大陸。出於感激和維護,從禁錮中獲釋的周王朱橚,精心策劃了相關的“附會”和“進獻”。由於上古記載賦予茲種“食肉”獸類的“仁”、“義”特徵,“騶虞”的展示,意味著向世人宣告由“天意”促成的嶄新“紀”的開始。而楊溥、楊榮、楊士奇等廷臣衆多的“贊”、“頌”,正是中國中世紀異常的“幽默”事件。
 

朱明永樂、宣德年間,紛紛擾擾,屢次“報告”有“瑞獸”出現。所稱的“瑞獸”之一,就是所稱的“仁獸”——“騶虞”。《明太宗實錄》卷三四、卷一四○:“永樂二年九月,周王橚來朝,及獻騶虞,百僚請賀,以爲皇上至仁,格天所至。既罷朝,上謂侍臣言:朕方夙夜斯懼,何可謂騶虞是天降祥於朕?侍臣曰:聖志如此,所以上格天心。上曰:騶虞若果爲祥,在朕更當加慎。是日,宴王於華蓋殿,賜其從官宴於中右門”。“永樂十一年五月,曹縣獻騶虞行在。禮部尚書呂震奏:騶虞上瑞,請明旦率羣臣上表賀。上曰:百榖豐登,雨暘時順,家給人足,此爲上瑞,騶虞何與民事?不必賀”1。《禮部誌稿》卷三〈卻慶賀之訓〉:“宣德四年三月,南京守備襄城伯李隆獻騶虞二,云出滁州來安縣石固山。素質黑文,馴狎不驚,命群臣觀之行在。禮部尚書胡濙等請上表賀,上曰:禎祥之興,必有實德庶幾副之。朕嗣位今四年,中外所任,豈皆得人?農畝豈皆有收?民生豈皆得所?朕夙夜不遑寧處。騶虞之祥,於德勿類,況天道無常,理亂之幾,恒相倚伏,豈可不虞?朕與卿等宜共謹之,遂免賀”2。儘管,皇帝明白表態:不接受祝“賀”;可是,廷臣們卻一而再、再而三地撰寫相關的頌詞贊文,藉以烘托“帝聖臣和、國泰民安”的氣氛。
“頌”有之,楊士奇《東里集》卷續四四〈騶虞頌〉:“永樂癸已,仲春令月。下詔省方,吉日既軷。翠華揚揚,鸞鑣鶬鶬。六師洸洸,萬乘啓行。道淮歴徐,經濟渉魯。撫耄咨贒,咸暨黎庶。覃霈德恩,甘雨麗日。下被萬物,光潤充悅。如遊春台,熙熙陶陶。至和召祥,聿見於曹。皓質玄文,虎軀猊首。不踐生芻,根性仁厚。是爲騶虞,聖仁之征。曷其于曹?乘輿所經。臣民耆老,進獻彤陛。歡呼拜跽,時巡之瑞。時巡之瑞,豈惟騶虞?燁燁祥麟,肇先發之。騶虞呈瑞,豈獨東魯?肇先發之,鈞州之野。惟皇仁聖,天下蒙慶。靈祥駢臻,丕顯天命。皇圗隆安,聖壽齊天。四海乂寜,千萬億年”3。夏原吉《夏忠靖集》卷一〈瑞應騶虞頌,並序〉:“惟我聖皇,總統萬方。禮樂明備,治具畢張。民安其所,物無疪癘。和氣氤氳,鍾爲嘉瑞。惟茲嘉瑞,匪熊匪貔。匪角匪鬛,曰惟騶虞。玄靈之文,玉雪之質。修尾回風,雙瞳炯日。饑不暴物,行避生芻。由心之仁,匪人之驅。神行電邁,千里一息。其性則然,不以其力。侶遊儷美,同出一時。不産他邦,乃在郊畿。守臣致之,獻于丹闕。自然馴伏,聖情欣悅。百辟環覩,歡動明廷。曰惟慈獸,瑞世之征。惟瑞之征,惟天子聖。聖德格天,受天之慶。惟慶之錫,惟天子明。聖壽齊天,億千萬齡”4。
“詩”有之,《東里集》卷續五四〈騶虞詩〉:“維鈞有山,在彼周疆,乃産異獸。皓質緇章,酋耳修尾。身虎而馴,食不生物,性麟之仁。維周親王,徃鈞于田。迫之弗驚,擾之以還。曰斯騶虞,皇仁之符。不遠千里,獻於皇都。王拜稽首,皇帝仁聖。維仁動天,靈祥恊應”5。楊榮《楊文敏集》卷一〈瑞應騶虞詩〉:“粵産瑞獸仁且靈,素質黑章粲精英。起伏馴擾行不驚。白雪被體玄雲凝,性仁不折生草莖。步武所至祥風生,嶽祇撝呵肅林坰。靈光和氣相回縈,群獸導引紛前行。丹壑吐媚泉流瓊,草木茁秀山増榮。卿雲下垂煜熒熒,文軒載之獻帝京。臣民縱觀溢都城,嘉氣滿路騰歡聲。聖主端拱坐天庭,駿奔百辟公與卿。上章揄揚古是征,揆厥所由咸頌稱”6。金善《金文靖集》卷一〈騶虞詩〉:“維茲鄒魯區,神禹所經畫。地靈協坤珎,光氣常閟匿。萃精毓仁獸,于以符至德。祥飊振藂薄,瑞采動厓壁。神明爲呵護,民庶驚辟易。二虎從左右,馴狎如服役。及茲應時至,入獻彤墀側。猊首而虎軀

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