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刻，有史的柬埔寨第一都城Vyadhapura似應位置於此，似爲Angkor Baurei地方。則當六世紀末年及七世紀初年之時，真臘之柬埔寨人拔婆跋摩與其繼承諸王，仍選扶南古都爲其新都之事，亦無足異也”。“此那弗那得還原爲Naphona也，倘若特牧城確在朱篤、南旺一帶，此那弗那城應在Kampot方面尋之”。[25]“Phnam Penh”今作“Phnom Penh”，今柬埔寨金邊市；“Kampot”，今同名省會貢布市。“Angkor Baurei”實在今茶膠（Takeo）省境內。
在“真臘國”的西部，地方王朝曾經通過兼併“鄰國”來促使邊界的外移。《隋書》卷八二〈真臘傳〉：“真臘國，西有朱江國”。“其國與參半、朱江二國和親，數與林邑、陀洹二國戰爭”。[26]《新唐書》卷二二二下〈驃國傳〉：“驃，古朱波也，自號突羅朱，闍婆人曰徒里拙。在永昌南二千里，去京師萬四千里。東陸真臘，西接東天竺，西南墮和羅，南屬海，北南詔”。[27]〈文單國—老撾歷史地理新探〉一文即將“朱江”釋爲“朱波”亦“驃國”。[28]“朱江”、“朱波”讀音，有一定差別；而“朱江國”乃“真臘國”所“有”，“驃國”乃“真臘國”所接，二者在“性質”上不同，決不可輕易勘合。《新唐書》卷二二二下〈環王傳〉：“貞觀十二年，僧高、武令、迦乍、鳩密四國使者朝貢。僧髙，直水真臘西北，與環王同俗。其後，鳩密王尸利鳩摩又與富那王尸利提婆跋摩等遣使來貢。僧髙等國，永徽後，爲真臘所並”。[29]“僧高”、“朱江”倒也讀音接近。其與“迦乍”、“武令”、“鳩密”等國，或在“水真臘”西或西北，分別在今泰國素可泰（Sukhothai）、碧差汶（Phetchabun）、武里南（Buriram）、尖竹汶（Chanthaburi）等府。
毗近的區域，尚有“真臘國”的二個“屬國”：“參半國”和“白頭國”。《新唐書》卷二二二下〈真臘傳〉、〈扶南傳〉：“文單西北屬國，曰參半。武德八年，使者來”。“武德、貞觀時，再入朝，又獻白頭人二。白頭者，直扶南西，人皆素首，膚理如脂，居山穴，四面峭絕，人莫得至，與參半國接”。[30]《冊府元龜》卷九五七〈外臣部〉：“參半國在真臘西南千餘里，城臨大海，土地下濕。白頭國，在扶南之西、參半之｛西｝［東］南”。[31]如以後者所載爲確實，則前者“文單西北”應作“文單西南”。無論如何，“參半國”不應位於“文單”、“南詔”二國之間；因爲樊綽在這個方向提到的只是在今緬甸撣邦北部的“夜半”。《雲南志》卷一○〈南蠻疆界接連諸夷國名〉“夜半國在蠻界蒼望城東北，隔麗水城川原。其部落婦人唯與鬼通，能知吉凶禍福，本土君長崇信之。蠻夷往往以金購之，要知善惡。界接麗水相近，蠻賊曾攻不得，至今銜恨之”。[32]“參半國”，今泰國差春騷（Chachoengsao）府；“白頭國”，今柬埔寨首府爲克馬拉普明（Khemarak Phoumiville）市的戈公（Koh Kong）省。“四面峭絕”的“山穴”，當在今同名省會菩薩（Pursat）市西南的豆蔻山脈主峰松戈山一帶尋找。
四
“真臘國”之東北方、今老撾波里坎塞（Borikhamxay）省境內，有同時與“真臘”、“林邑”爲鄰、又作“堂明國”的“道明國”。《新唐書》卷二二二下〈真臘傳〉：“道明者，亦文單屬國。無衣服，見衣服者共笑之，無鹽鐵，以竹弩射鳥獸自給”。[33]《資治通鑒》卷七○〈魏紀〉：“於是，除廣州，復爲交州如故。［呂］岱進討九真，斬獲以萬數。又遣從事南宣威命，暨徼外扶南、林邑、堂明諸王，各遣使入貢于吳。註：扶南在海大灣中，北距日南七千里。林邑國，本漢象林縣地，直交趾海行三千里。堂明，即道明國，在真臘北徼”。[34]《全唐詩》卷九六沈佺期〈初達驩州〉、卷九七〈從崇山向越常，並序〉：“自昔聞銅柱，行來尚一年。不知林邑地，猶隔道明天。雨露何時及？京華若個邊。思君無限慮，堪作日南泉”。“按〈九真圖〉：崇山至越常四十里，杉谷起古崇山，竹溪從道明國來，於崇山北二十五里，合水欹缺，藤竹明昧，有三十峰夾水直上千餘仭，諸仙窟宅在焉。朝發崇山下，暮坐越常陰。西從杉穀度，北上竹溪深。竹溪道明水，杉谷古崇岑。差池恃不合，繚繞復相尋。桂葉藏金嶼，藤花閉石林。天窗虛的的，雲竇下沈沈。造化功偏厚，真仙迹毎臨。豈徒探怪異？聊欲緩歸心”。[35]
“真臘國”北，“南詔國”南，乃所稱的“女王國”、“女國”。《新唐書》卷二二二上〈南詔傳〉：“南詔居永昌、姚州之間，鐵橋之南，東距爨，東南屬交趾，西摩伽陀，西北與吐蕃接，南女王，西南驃，北抵益州，東北際黔、巫”。[36]《雲南志》卷一○〈南蠻疆界接連諸夷國名〉：“女王國，去蠻界鎮南節度三十餘日程，其國去驩州一十日程，往往與驩州上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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