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鬼奴僱買——明、清之際中國沿海所見“黑番”人考

时间:2009-7-24 13:48:46  来源:不详
,《小石山房叢書》本,頁1上、4下:“黃沙白屋黑人居,楊柳當門秋不疏。夜半蜑船來泊此,齋廚午飯有鮮魚。黑人俗尚淡黑爲美,魚有鰣、鰡兩種,用大西阿里襪油炙之,供四旬齋素”。“百千燈耀山林崖,錦作雲巒蠟作花。粧點冬山齊慶賞,黑人舞足應琵琶。冬山以木爲石骨,以錦爲山巒,染蠟紅藍爲花樹,狀似鼇山。黑人歌唱舞足,與琵琶聲相應,在耶穌聖誕前後”。
[44]《萍洲可談》卷二,《四庫全書》本,頁5下、6上:“廣中富人多畜鬼奴,絶有力,可負數百斤。言語嗜欲不通,性淳不逃徙,亦謂之野人。色黒如墨,唇紅齒白,髪卷而黃。有牝牡,生海外諸山中。食生物,採得時與火食飼之,累日洞泄,謂之換腸。縁此或病死,若不死,即可蓄。久蓄,能曉人言,而自不能言。有一種近海野人,入水眼不眨,謂之崑崙奴”。
[45]北京,人民出版社刊本,一九九九年,頁816。
[46]南京,江蘇人民出版社中譯本,1974年,頁66、334。
[47]嚴從簡《殊域周咨錄》卷八〈佛郎機〉,北京,中華書局《中外交通史籍叢刊》余思黎點校本,頁320:“正德中,其(佛郎機)舶在廣州澳口,布政使吳廷舉聞於朝,尋檢無《會典》舊例,不行,遂退舶東筦南頭,蓋屋樹柵,恃火銃以自固。每發銃聲如雷。潛出買十餘歲小兒食之,每一兒予金錢百。廣之惡少掠小兒競趨之,所食無算。居二三年,兒被掠益衆”。
[48]《澳大利亞和大洋洲各族人民》第一六章〈美拉尼西亞人的社會制度〉,頁580:“當濱海居民對該島內地的野蠻的拜寧人進行掠奪襲擊時,和平的拜寧人總是以濱海居民的同盟者的身份出現。在進行這種襲擊時,會捉到一些俘虜,其中一部分被喫了,一部分變成了奴隸”。
[49]台北,輔仁大學神學院影印滙堂石室藏本,一九九六年,頁100、101。
[50]北京,中華書局《清代史料筆記叢刊》李解民點校本,一九八二年,頁65、66。
[51]頁6740。
[52]載《海交史研究》二○○二年第二期,頁51。
[53]《四庫全書》本,頁31下、32上

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