[58]哈蔡、茨默《回鹘文〈梁朝傅大士颂金刚经〉残卷》，第81页。

[59]载茨默《回鹘文专门词汇词源研究(Materialien zum uigurischen Onomasticon)》第2部分，载《突厥语言学研究年报(Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten)》1978～1979年号，安卡拉，1981年，  第93～94页。文中原对第9卷的解释是错误的，特予纠正。

[60]提罗(Th. Thilo)《西辽时代的一件吐鲁番汉文文书(Ein chineischer Turfan-Text aus der Zeit der Qara-Qitay)》，载《突厥与中亚研究论文集(Scholia. Beiträge zur Türkologie und Zentralasienkunde)》，威斯巴登，1981年，第203页。

[61]橘瑞超《回鹘文译观无量寿经》，载《二乐丛书》第1卷，1912年，第21～41页。

[62]百济康义《回鹘文〈观无量寿经〉译本残卷考释》，载《佛教学研究》第35号，1979年，第33～56页。

[63]茨默《一件回鹘文观无量寿经新残卷(A New Fragment of the Uigur Guanwuliangshoujing)》，载《龙谷大学佛教文化研究所纪要》第20号(特集)，京都，1982年，第20～29页。

[64]阿拉特(R. R. Arat)《古代突厥语诗歌(Eski Türk Şiiri)》，安卡拉，1965年，第19～20号文献。

[65]拉合威茨(De Rachewiltz)《蒙古统治中国时期的突厥人——十三至十四世纪突厥—蒙古关系初探(Turks in China under the Mongols: A Preliminary Investigation of Turco-Mongol Relations in the 13th and 14th Centuries)》，载罗萨比(M. Rossabi)编《十至十四世纪的中国及其周边(China among Equals. The Middle Kingdom and Its Neighbours, 10th-14th Centuries)》，伯克利－洛杉矶－伦敦，1983年，第286页。

[66]森安孝夫《敦煌出土元代回鹘文佛教徒书简(An Uigur Buddhist’s Letter of the Yüan Dynasty from Tun-huang. Supplement to ‘Uigurica from Tun-huang’)》，载《东洋文库研究部欧文纪要(Memorirs of the Research Department of the Toyo Bunko)》第40卷，东京，1982年，第9～10页。

[67]陈观胜《佛教的中国化(The Chinese Transformation of Buddhism)》，载硕朋(G. Schopen)编《从和尚与孝道之关系看印度佛教的中国化(Filial Piety and the Monk in the Practice of Indian Buddhism: A Question of “Sinicization” Viewed from the other Side)》，载《通报(T’ong Pao)》第70卷，1984年，第110～126页。

[68]茨默《回鹘文佛教头韵诗(Buddhistische Stabreimdichtungen der Uiguren)》(=《柏林藏吐鲁番文献(Berliner Turfantexte)》第13种)， 柏林，1985年，第12号文献。

[69]茨默《回鹘文佛教头韵诗》，第12号文献，第86～89行。

[70]茨默《回鹘文佛教头韵诗》，第12号文献，第97～103行。

[71]茨默《回鹘文佛教头韵诗》，第12号文献，第105～108行。

[72]茨默《回鹘文佛教头韵诗》，第39号文献，第134～137行。

[73]李盖提(L. Ligeti)《关于回鹘文天地八阳神咒经(Autour du Säkiz yükm&a

 << 上一页  [21] [22] [23] [24] 下一页