[74]《大正新修大藏经》第85卷，第2897号，第1422页中栏22～24行，原文作：“官法荼毒，贱役烦重。百姓穷苦，取求难得。良由信邪倒见，获如是苦。”我非常感谢提罗(Th. Thilo)博士在这段翻译时所给予的帮助。

[75]邦格(W. Bang)、葛玛丽(A. von Gabain)、热合马提(G. R. Rachmati)《回鹘文佛说天地八阳神咒经(Das buddhistische-Sūtra säkiz yükmäk))(＝《吐鲁番突厥文书》第6卷)，载《普鲁士科学院学报(SPAW)》，1934年，第106～107页，文献第9～18行。

[76]汉文本载《大正新修大藏经》第20卷，第1060号，第105页下栏～111页下栏。

[77]葛玛丽(A. von Gabain)《高昌回鹘人与少数民族(Die Qočo-Uiguren und die nationalen Minderheiten)》，载《阿尔泰民族的语言、历史和文化——1969年柏林第12届国际阿尔泰学大会论文汇编(Sprache, Geschichte und Kultur der altaischen Völker, Protokollband der XII. Tagung der Permanent International Altaistic Conference 1969 in Berlin)》，柏林，1974年， 第245页。

[78]哈蔡(G. Hazai)《柏林“吐鲁番收藏品”中的回鹘文木板印刷品残卷(Ein uigurisches Blockdruckfragment der Berliner Turfan-Sammlung)》，载《古代东方研究(Altorientalische Forschungen)》第4卷，1976年， 第231～234页。

[79]拉德洛夫、马洛夫《金光明最胜王经》第33页，第16～17行。

[80]毛埃(D. Maue)、罗伯恩(K. Röhrborn)《古回鹘文本〈金光明最胜王经〉中的〈八大圣地制多赞〉(Ein Caityastotra aus dem alttürkischen Goldglanz-Sūtra)》，载《德国语言学会杂志(Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft )》第129卷，1979年，第289～190页。

[81]陆宽田(L. Kwanten)《500至1500年间的中亚历史(A History of Central Asia, 500-1500)》，宾夕法尼亚大学出版社，1979年，第57页。

[82]见谢德琼(J. W. de. Jong)对 特肯《元代回鹘文佛教文献》的述评，载《印度伊朗杂志(Indo-Iranian Journal )第25卷，1983年，第226页。他说：“很可能，Vapši此文直接或间接地依据了汉文佛经，深望精通元代汉文佛经的专家能进一步找到Vapši所依据的原始资料。”

[83]见劳特(J. P. Laut)对特肯《元代回鹘文佛教文献》的评介，载《德国语言学会杂志(Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft)》第 134卷，1984年，第153页。

[84]艾伯哈德(W. Eberhard)《回鹘文〈首楞严经〉札记(Bemerkungen zum uigurischen Text des Śurangama Sūtra)》，载艾伯哈德著《中国和她的西方邻国(China und seine westlichen Nachbarn)》，达姆施塔特，1978年，第171～178页。

[85]特肯(Ş. Tekin)《元代回鹘文佛教文献(Buddhistische Uigurica aus der Yüan-Zeit)》，第I部分：《说心性经(HSIN Tözin Oqidtači Nom)》，布达佩斯，1980年，第40页，第121～124行及译文第58页。

[86]特肯(Ş. Tekin)《弥勒会见记经本(Maitrisimi

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