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《福乐智慧》与喀喇汗王
喀喇汗王朝的建立者及其
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喀喇汗王朝的建立者及其建立时间

时间:2009-7-24 13:48:47  来源:不详
隶),称给人带来幸福的奴隶为Qutluʁ Tɛgin(吉祥的奴隶)。后来,此词仅为可汗家庭的孩子们所专用。之后,此词又与某种猛兽的名称或此类词语连用。如ʧaʁrï Tɛgin(兔鹰特勤),Kyʧ Tɛgin(强有力的特勤)之类。
说到此词是如何被移用于阿夫拉西雅甫诸子的,其起因是他们很尊重自己的父亲,视为至尊。因某事向父亲请示或写信时,常将自己置于低位,说“您的奴仆某某这样做了,您的奴仆某某那样做了”。后来,此词就成了他们的名号。他们为了将自己的名号同其他奴隶相区别,便在该词前再冠以其他词使用(MⅠ.539~540)。
上文明言“此词仅为可汗家庭的孩子们所专用”,意味着χɛmir Tɛgin(异密·特勤)即毗伽·阙·喀迪尔汗亦当为某位回鹘可汗的子弟。
那么,该王朝的统治者究竟出自乌古斯部族的哪一个部落呢?据马尔瓦兹记载,卡迪尔汗之子称作Čagri tegin(=ʧaʁrï Tɛgin)[43];于阗文敦煌文献P.5538a载称,喀喇汗王朝的首领为Čagri khan(=ʧaʁrï Qan);《福乐智慧》中有ʧaʁrï Bɛg之名。这一名号亦见于莎车出土的一份阿拉伯语法律文书,作ʧaʁrï Tɛgin Abu Musa Harun[44]。该文书撰写于伊斯兰历“474年Du’l-Higga月1日”(1082.5.1),正值喀喇汗王朝的鼎盛时期。ʧaʁrï显然是喀喇汗王朝汗室男子习用的称号。
据《史集》记载,乌古斯部族的Kyn、Aj、Julduz、Køk、Taʁ、Tæŋiz等六大支系均有各自的“汪浑”动物。其中出自Tæŋiz支系的Bïgdïr(应作Igdir)、Būkdūz(=Bygdyz)、Yïweh(=(J)ïva)、Qïnïq等四个部落的“汪浑”动物为čāqïr[45]。čāqïr一词,余大钧、周建奇汉译为“青鹰”,注称:“贝书作čāqïr。据布达戈夫,为‘捕鸽之鹰、小鹰’(《突厥-鞑靼方言比较辞典》第1卷第460页);据拉德洛夫,为čāqïr dogān,即‘浅灰色青鹰’(《突厥方言词汇试编》第3卷第1834页)。”按,čāqïr也便是ʧaʁrï,本义为“兔鹰”。《词典》称:“ʧaʁrï——兔鹰。ʧaʁrï Bæg(兔鹰伯克)。男子之名。”(MⅠ.549)该词常用作男子名号,同书便列举有ʧaʁrï Tɛgin(兔鹰特勤)的名号(MⅠ.540)。《词典》的记述正与其他史籍的记载相合。喀喇汗王朝王室成员的习用称号表明,该王朝的统治者应出自上述乌古斯部族Tæŋiz支系的某一部落。
那么,喀喇汗王朝究竟是这四个部落中的哪一个部落建立的呢?《词典》中有一条重要记载,长期以来都未曾引起学者们注意。其文称:
乌古斯,突厥诸部族中之一部。乌古斯也即是突厥蛮(Tyrkmæn)。他们有22个部落(引者按:同书MⅢ.564~568,“Tyrkmæn”词条中称其原有24个部落。因其中的两个被称作哈拉奇——χalaʧ 的部落,在某些方面与其他22个部落有别,故而通常未将其归入乌古斯部族之中),每个部落均有其特有的标志和印在牲畜上的印记。他们相互间便是凭借这些印记来辨识牲畜的。位列第一且作为领导者的是克尼柯(Qïnïq),当代的诸位苏丹(Sultan)均出自该部。(MⅠ.77)
以上记载明白无误地指出:喀喇汗王朝的诸位苏丹均出自乌古斯部族之克尼柯部落。如果说,这一材料尚是孤证,仅凭此还难以令人确信的话,那么,《史集》中的以下记载则正好可与之相互印证:
在乌古思(引者按:即Oʁuz——乌古斯,只不过在该书中被用作人名)及其诸子以后的漫长时间和许多岁月中,从这些部落中出过许多君主。每

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