文的“富而分钱”可能是同样的意思吧。
案：“福而贫贱”读为“富而分贱”不误。《说苑·善说》二十五：“衛將軍文子問子貢曰：‘季文子三窮而三通，何也？’子貢曰：‘其窮事賢，其通舉窮，其富分貧，其貴禮賤。窮而事賢則不悔；通而舉窮則忠於朋友，富而分貧則宗族親之；貴而禮賤則百姓戴之。其得之，固道也；失之，命也。’曰：‘失而不得者，何也？’曰：‘其窮不事賢，其通不舉窮，其富不分貧，其貴不理賤，其得之，命也；其失之，固道也。’”“富而分贱”即“富而分貧”，“贫”、“贱”义近通用。“分贱”、“分貧”都是指分财与贫贱者。简文说富裕而能分财於贫民，老百姓就希望他更为富裕。子贡说富裕而能分财於贫穷的亲族，族人就会拥护他。意思近同。“分贱”读为“分钱”，所分於的对象是泛指而不单指贫贱者；况且先秦秦汉文献多用“分财”罕见“分钱”。
参考文献
1. 荆门市博物馆：《郭店楚墓竹简》（原注、原释文、裘按皆见此书相关部分），北京：文物出版社，1998年5月。
2. 黄德宽、徐在国：《郭店楚简文字考释》，《吉林大学古籍整理研究所建所十五周年纪念论文集》，吉林大学出版社，1998年12月。
3. 张光裕主编：《郭店楚简研究》第一卷《文字编》，台北：艺文印书馆，1999年1月。
4. 白於蓝：《〈郭店楚墓竹简〉释文正误一例》，《吉林大学社会科学学报》1999年第2期。
5. 李零：《郭店楚简校读记》，《道家文化研究》第17辑（“郭店楚简”专号），三联书店，1999年8月。
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