王俊民被附会进王魁的故事里，在他死后不久就发生了，并由口耳相传逐渐到见诸文字记载，以后又不断地被编进剧本之中。谭正璧先生的《话本与古剧》、胡士莹先生的《话本小说概论》都辑录了种种有关王俊民的剧本．宋官本杂剧有《王魁三乡题》1 本；宋光宗朝又有《王魁》戏文一本；宋元之间有《王俊民休书记》；元尚仲贤编有《王魁负桂英》杂剧；明王玉峰进一步改编成较长篇幅的传奇剧本《焚香记》；明另一剧作家杨文奎则写有《王魁不负心》剧本，为王俊民翻案。这些剧本大多散佚不存，唯《焚香记》还保存在《六十种曲》中⑤。直至近现代，川陕一带仍然喜欢上演《活捉王魁》一剧⑥。

民二十三年（1 9 3 4 年）9 月2 4 日，《北平晨报》曾刊谢兴尧的考证文章，说王魁就是宋代状元王俊民⑦；谭先生在介绍了种种有关的话本与剧目之后指出：“王俊民确有其人，且有心疾，可知其生平确有隐事”⑧；胡先生则认为：“王魁故事，宋元间盛传……王俊民未必就是负桂英之王魁，但在宋代民间却已把王俊民附会上去。周密（应为初虞世——笔者）虽替王俊民辩白，却并不能动摇民间传说。这个故事各书皆未明言时代，胡应麟谓当在宋初，大概是一个流传较为久远的民间故事”⑨。

笔者以为，历史上的王俊民是个很正派的人物，与话本小说及剧本中所描写的那个“姓王，名魁，字俊民”的负心汉风马牛不相及。有关的艺术形象只是附会了宋代状元王俊民的籍贯、状元头衔和部分履历，我们 不能因此而误解了历史人物王俊民，进而认为状元都是些轻狂好色、背约负心之徒。笔者研究中国历代状元有年，虽然发现每个朝代的状元中都有少数品行不端、“有负科名”者，却并未找到一个有确切记载如王魁那样的负心汉。

  ①、②、⑨胡士莹《话本小说概论》中华书局，1 9 8 0 年版，第3 3 2 —3 3 4 页。

  ③《中国文学家大辞典》第6 0 0 页及《中国 人名大辞典》第9 4 7 页。

  ④周密《齐东野语》卷六，中华书局1 9 8 3 年版，第1 0 7 —1 0 7 页。

  ⑤谭正璧《话本与古剧》，上海古籍出版社，1 9 8 5 年版，第2 5 、2 6 、1 8 4 、1 8 5 、2 3 9 、2 5 1 、2 5 3 等页，又见胡士莹《话本小说概论》第3 3 8 页。

  ⑥、⑦《古今同姓名大辞典》2 4 —2 5 页“王俊民”条及第8 0 页“王魁”条。

⑧同⑤，《话本与古剧》第1 8 5 页。

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