【关 键 词】物价变动/平估赃物/以绢计赃/计钱论罪

    宋朝的物价问题和货币问题，学者已多有研究，但对宋朝物价变动和货币变化与计赃论罪关系的研究尚显不足。因此，本文拟就此问题进行探讨，呈请专家学者指正。
    　　一、平赃标准和计赃原则
    在中国古代法律中，把涉及财产方面的犯罪称为犯赃。自唐律中把强盗、窃盗、受财枉法、受财不枉法、受所监临财物及坐赃定为“六赃”之后（注：《唐律疏议》卷4《以赃入罪》。），更突出了赃罪的打击重点。而历代对以赃致罪的惩罚，皆以赃物的多少与价值的高低作为定罪量刑轻重的依据，此谓“计赃论罪”。但由于赃物种类繁多，物价具有明显的时间和空间特征。因此，如何统一平赃标准，公平合理的计赃，成为以赃论罪中的一个重要问题。唐律中曾规定：“罪人所取之赃，皆平其价直，准犯处当时上绢之价”（注：《唐律疏议》卷4《平赃》。）。即明确规定了以绢价平赃和以绢数计赃的原则。宋初制定的《建隆重详订刑统》中继承了唐律中的这项原则，所以在宋朝亦有依律计绢定罪之法。但是宋初各地绢价不等，使计赃难以划一，论罪难以持平，因此在宋朝又出现了以钱代绢，计钱定罪的原则。宋朝两种计赃标准的出现，使计赃论罪更加复杂化。
    据《宋会要辑稿》中记载：“国朝之制，凡犯赃者，据犯处当时物准上估绢平赃。如所犯赃去见禁处千里外及赃已费用者，皆于事发处依犯时中估物价，约估亦依上估绢平赃。兼具赃物已费、见在、其生产之类有无蕃息。凡以赃转易得物，皆具言之。内有经赦，即言在赦前后。赃钱绢匹入按估时，皆长吏、通判、本判官面勒行人估定实价。其制勘推期者，亦勘官监估”。（注：《宋会要·刑法》3之1（下称《宋会要》）。）。这段记载，基本上概括了唐律中的平赃原则和方法。
    此称平赃，是指估定赃物价值，以市绢上等价折算疋数作为定罪依据。对于估赃亦有明确规定：“依令，每月旬别三等估。其赃平犯所旬估，定罪取所犯旬上绢之价”。“纵有卖买贵贱与估不同，亦依估为定”（注：《宋刑统》卷4《平赃》。）。即平估市场物价，皆每月分为三旬，每旬以物之精粗按上中下三等估定物价，经旬一调整。《唐六典》京都诸市条云：“以三贾均市”，即“精为上贾、次为中贾、ｃū＠①为下贾”（注：《唐六典》卷20《京都诸市令》。）。而平赃，皆依犯赃之旬所估物价为准。定罪则按犯赃之旬所估上等绢价折算。但平赃亦根据不同情况采取了不同的平赃方法。
    1.凡在犯赃地获赃，或获赃之所距犯赃地较近，而且原赃物现在者，要进行“对平”，即勘对原赃物以估定其价值。其具体作法是：先依照犯赃之旬所定上、中、下三等物价，估定原赃物的价额，然后再与当旬上绢之价进行折算，得出原赃物折合上绢的疋数以定罪。此谓“其赃平所犯旬估，定罪取所犯旬上绢之价”。
    2.“如所犯赃去见禁处千里外及赃

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