② 《世界宗教研究》1992年第2期。
③ 《东洋史研究》58—1。
④ 《待兼山論叢(史學)》27,1993年。
⑤ 《中国考古学研究——夏鼐先生考古五十周年纪念文集》(一),文物出版社1986年版;《中国文化》1993年第7期。
⑥ 《北京石刻艺术博物馆建馆十周年纪念文集》,北京燕山出版社1997年版;《北京图书馆馆刊》1998年第1期。
北京地区现存的元代基督教遗迹。①
在元朝三个都城中,大都的史料相对来说最为丰富,这方面的整理工作,最重要的莫过于《析津志辑佚》。②《析津志》为元末熊梦祥编撰的一部志书,是研究元大都历史的重要资料。原书早已失传,北京图书馆(今国家图书馆)善本组在总结前人研究的基础上,将散见佚文汇为一编,为研究者带来了极大便利。不过,该书也存在一些疏漏,仍需改进。③对历代文人吟咏大都资料的整理,也取得了很大成绩。早在20世纪50年代,傅乐淑即曾在《禹贡》周刊上连续发表《明周宪王朱有燉元宫词百章笺注》,他的研究成果后来结集为《元宫词百章笺注》一书出版。④陈高华所编《辽金元宫词》,除收录上述朱有燉宫词外,又广泛收录其他宫词资料十余种。⑤由北京图书馆善本组标点,陈高华校订的《人海诗区》也保存有大都历史方面的大量诗歌。⑥近年来,陈学霖开始对张昱的《辇下曲》进行系统研究,其中,《张昱<辇下曲>与元大都史料》主要考证了张昱的生平活动,并分“大殿朝会”、“宴飨盛况”、“大驾巡幸”、“建城传说”、“风云人物”、“宗教活动”、“生活礼俗”、“仪制一瞥”、“闱庭情状”、“宫阙剪影”等10个方面介绍了《辇下曲》,是他在这方面的初步成果。⑦
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① 《北京社会科学》2002年第2期。
② 《析津志辑佚》,北京古籍出版社1983年版。
③ 像党宝海《<析津志>佚文的新发现》(《北京社会科学》1998年第3期),即是对此书所辑资料加以补正的文章。
④ 《元宫词百章笺注》,书目文献出版社1995年版。
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