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一
谢国桢先生，字刚主，晚号瓜蒂庵主，祖籍江苏常州，河南安阳人。1901年（农历）四月初十出生于没落的官僚地主家庭。先生年幼时，父亲宦游在外，吃喝玩乐，全然不问家计，后来另娶侧室，更是不顾子女教育。而旧式大家庭中矛盾丛集，因此先生备受排挤，不仅生活较为清苦，并且无法进入正式学校接受教育，由祖母朱夫人抚养，仅读过几年私塾而已。所幸朱夫人善书能文，是位爱好文史的家庭妇女，她经常教孙儿念《唐诗三百首》、《诗经》、《长恨歌》等，并给孙儿讲《史记》、《西游记》、《聊斋志异》故事，娓娓道来，引人入胜。“每至可喜可谔之事”，先生“听之入神，虽更深人静，两目迷矇，催之再三，犹不肯入睡，必强要祖母明日再讲而后已。”（注：谢国桢：《悔余诗集》（稿本）卷1。 ）可以说朱夫人是对先生童年时代影响最大的启蒙教师。
先生的祖父谢愃，嗜书成癖，插架甚丰。先生少年时虽然家道中落，但家中仍有《说文解字》、《文心雕龙》、《何氏语林》、《唐文粹》等书供其翻阅。耳濡目染，先生遂对文史产生兴趣。
18岁时，先生离开安阳到天津南开中学求学，尔后抱着一腔爱国热情参加“五四运动”，上街游行，抵制日货，并成为爱国团体“敬业乐群会”的会员。由于不谙数理等自然科学知识，不久他转入北京汇文学校预科学习，毕业后连续三次投考北京大学文科，皆名落孙山。当时求学无门，又添妻小之累，家境拮据，先生颇有“望红楼而兴叹，临歧路而蹉跎”的伤感，（注：谢国桢：《悔余诗集》（稿本）卷1。 ）忧愁悲恻，几至成疾，但先生并没有潦倒，在逆境中他不气馁，不自弃，好学之心挫而弥坚，一边做家庭教师维持生计，一边从桐城吴北江（闿生）先生学习诗古文辞，经过数年刻苦地努力，终于在1925年夏以优异的成绩考入清华学校国学研究院，名列榜首。
二
考取清华研究院是先生一生的重大转折点。当时清华研究院人才荟萃，梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪、李济等饱学之士，皆执教其中，尽管衣食学费无着，先生仍以极大的毅力边读书，边教私馆，过着清苦的勤工俭学生活。由于长年的工作学习，先生已具有一定的史学修养。进入清华研究院后，先生追随诸导师，更是如鱼得水，勤奋学习，知识猛进。他受学术大师梁启超先生教诲尤多，得以钻研明清史事，并在读书期间发表了处女作《明季奴变考》。
《明季奴变考》是先生受“五四”新思潮影响而写的论文，他敏锐地指出：“奴变一事，是在吾国社会史上很重要的问题。”“明季奴有索卖身契，和只许一代相统的事，这显然含有民族阶级运动的意味在内。”肯定了“奴变”是明季阶级斗争的一环。先生在文章中还分析了明清蓄奴之风转盛的原因，认为除受元代蒙古族奴隶制度的影响外，还与经济发展有关，他说：“我以为社会上发生了奇异的状况，于社会经济的背境，有必要的关系。”文章最后还呼吁道：“历史上的事情，往往在人们不注意的地方，我们细心去研究，可以得到不少的收获。所以古代的风俗和社会的情状，常常在极小的地方可以发见，吾盼吾国的历史家在‘高文典册’的地方，固可以注意；但是社会上琐屑的地方何妨拿一点比较，和整理的方法，研究一下呢！”（注：谢国桢：《明季奴变考》，见谢国桢《明清之际党社运动考》，1982年中华书局版， 第234页。）文章草成后，曾请孟森先生斧正，但孟先生却认[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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