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“炎黄大战”的考古学研究(23-29) |
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时间:2009-7-24 13:54:59 来源:不详
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制,几个人乃至几十个人埋入同一墓穴,仅仅随葬一套或两三套器物。单人墓中随葬器物的差别也微乎其微。可见当时并没有什么私有财产,当然无所谓贫富分化,更谈不上有任何阶级的对立”(严文明《略论中国文明的起源》,《文物》1992年第1期)。这段话表明,严先生是倾向于将整个半坡类型(包含史家类型、后岗类型)都视为母系阶段的,一则因为他这段话是针对后岗类型西水坡遗址已是父系社会的观点而言,二则因为“对偶家庭”之说一般认为是母系氏族社会晚期的反映。所以严先生这里大体上是将多人二次葬与母系社会联系在一起的(只是不很明确,而且他对姜寨一期是母系还是父系也没明确)。巩启明先生与严文明先生的观点基本上是一致的。他在论及半坡类型的多人二次葬时说:“仰韶文化早期虽说仍是处于母系氏族社会的繁荣阶段,但已出现夫妻合葬、父子合葬的个别现象,应视为一夫一妻制开始出现、父系氏族制开始萌芽。”他在论及洪山庙的多人二次合葬墓时又说:“这里存在着家庭、氏族、胞族三级社会组织。而且,这里的社会组织可能是父系制的。”他把仰韶文化中期界定在前4000─前3500年,正是阎村类型的年代,他认为这时期的“社会性质应是父系氏族社会,父权制在多数地区已经形成”(巩启明《从考古资料看仰韶文化的社会组织及社会发展阶段》,《中原文物》2001年第5期)。所以这一派学者虽然有些地方比较暧昧,但大体上是与前述两派不一样的,即母系阶段可以有单人一次葬时期,也可以有多人二次葬时期,多人二次葬可以发生在母系阶段,也可以发生在父系阶段。张楷生先生的说法比较明确,可以视为这一派的观点。他说:“人类学和民族学的资料表明,实行二次葬的氏族有父系也有母系,不论是母系或父系的氏族部落,进行二次合葬时,收集的尸骨也并不全是有血缘关系的本族人”、“氏族社会二次葬能够从一个方面或一定程度上反映当时的社会情况,但是,二次葬自身的产生、发展、繁荣,与社会性质的变化似乎并无必然和直接的联系”(张楷生《我国古代氏族社会二次葬》,《中原文物》1999年第1期)。后一段话似乎有点矛盾,或许说明史前时代的多人二次葬确实不好给它定性。 第三派学者虽然为理解多人二次葬给出的空间比较宽泛,但大体上还是不离“集体精神”、亲人团聚、血缘关系这种说法,近似于母系说。严文明先生对姜寨二期、史家墓地多人二次葬的解释是这样(严文明《史前聚落考古的重要成果─<姜寨>评述》)。张楷生先生说得更为明确。他分析、列举了史前至历史时期的各种二次葬,又归纳出各种不同的二次葬产生的动机和目的,但他对史前时代半坡类型那种大规模的多人二次葬仍然是采用了传统的说法:“为了达到本氏族或家族的人死后团聚在一起,永远不分离。那些大型二次合葬墓多属此类。因为他们认为‘同一氏族的人,都是一个根子生出来的,有共同的祖先,有着骨肉关系,活着在一起,死了也要在一起。因此,每个氏族的成员,死后必须葬到本氏族的公共墓地’”(张楷生《我国古代氏族社会二次葬》)。金则恭先生的说法仍然属于类似观点,但他说明了龙山时代不曾见到多人二次葬的原因。他认为仰韶文化的多人二次合葬是在母系血缘近亲观念支配下产生的,“它的最初出现应不早于母系血缘近亲集团的阶段,因为当一切都是以整个氏族为单位来进行时,血缘近亲的意识还相当微弱,并且没有实际意义。因此,在较早的原始文化中,一般不会出现类似于仰韶文化的多人二次合葬。但是这种多人合葬的产生也不会太晚,因为到父系家庭公社时期,家庭实际上是由许多单个小家庭组成的家庭集体,除了整个大家庭的共同利益之外,单个家庭还有它自己的利益。在这种比较稳固的家庭中,妻子一般不再回到自己原来的氏族中去,女儿出嫁之后也不能继承父亲的财产,这表明,氏族强固有力的血缘纽带关系已经松弛,血缘近亲观念也随之淡漠了。此种条件之下,除受早期那种近亲观念的影响,因而可能还残留有一些合葬之外,一般不可能产生出大规模的多人二次合葬,相反,那种反映稳固的单个家庭关系的夫妻一次合葬却开始出现。这是一个转折点,家庭原则逐渐取代了氏族原则,这种社会结构方面的变化,正是龙山文化中不曾见到多人二次合葬的原因”(金则恭《仰韶文化的埋葬制度》,《考古学集刊》第4集,中国社会科学出版社1984年10月第1版)。但是这种母系、父系均可有多人二次葬(严文明、巩启明、张楷生)以及将整个仰韶时代视为母系血缘近亲集团时期(金则恭)的观点虽然似乎可以容纳整个仰韶时代的多人二次葬(实际上只要将多人二次葬视为与社会发展进程相关或者仅仅这样去看待它们,都是讲不通的,因为多人二次葬无论在石器时代或者是在某一具体考古学文化序列中或者是某一种考古学文化中,都不存在这种规律性,也难以论证这种规律性),但是面对西水坡仰韶文化的埋葬现象,它们还是不能说通。 西水坡仰韶文化第一阶段的墓葬均为一次葬,其中有单人葬,也有多人合 << 上一页 [21] [22] [23] [24] 下一页 |
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