四、简短的结语

　　以上我们简要分析了“三史”在唐代的变迁，认为《后汉书》取代《东观》是个较长的历史过程，其间既有制度问题，又有观念问题。高明士先生所云二者更迭之关键在永徽与开元之间是极有见地的，然将其与唐代南北学术之对立争长联系起来，尚需进一步论证，而《后汉书》得以列入三史的根本原因还是在于其自身的质量。在唐代的三史中，《汉书》的研究风气最盛，但《史记》也一改南北朝以来“传者甚微”的局面，研究非常广泛和深入，其地位决非某些学者所谓的“最下”，而是远高于《后汉书》。在唐代，经史之学成为士人知识结构的重要成分，起初，史学与进士科并未有直接关系，故习进士业者很少注意到史学，结果造成了“六经则未尝开卷，三史则皆同挂壁”的严重问题，所以国家采取了一系列鼓励进士习史的措施，并在制科举中增添了不少史学因素，从而有“一史科”的出现。穆宗时终于有了常科“三史科”的设立，原属制举的“一史”也变为常举，它们既是礼部贡举的科目，也是吏部科目选的科目，对于史科及第者，朝廷往往进行优奖。

[1]《嘉定钱大昕全集》第七集《十驾斋养新录》卷六《三史》条，江苏古籍出版社，1997年，147页。

[2]《三国志》卷四二，中华书局点校本，1023页。

[3]《三国志》卷五四，1274-75页。余嘉锡先生认为“三史”之称以此条为最早，见氏著《四库提要辨证》卷五《史部》三《别史类》，中华书局，1985年，251页。

[4]《三国志》卷六四，1445页。

[5]《魏书》卷五二《阚駰传》，中华书局点校本，1159页。

[6]《魏书》卷五二《刘昞传》，1160页。

[7]  《四库全书总目》卷五○《史部·别史类》，中华书局，1965年，446页。

[8]同前注1。

[9]《四库提要辨证》卷五《史部》三《别史类》，253页。

[10]《隋书》卷三三《经籍志》二，中华书局点校本，954页。

[11]《旧唐书》卷四六《经籍志》上，中华书局点校本，1988页。

[12]《新唐书》卷五八《艺文志》二，中华书局点校本，1454页。

[13]吉备真备访书事，载唐末日人藤原佐世《日本国见在书目》，参见《四库提要辨证》卷五《史部》三《别史类》，249-250页。

[14]参看吴树平《东观汉记初探（上篇）》，载《文史》第28期，1987年，91页。

[15]《四库提要辨证》卷五《史部》三《别史类》，252页。

[16]周一良《敦煌写本杂钞考》，载氏著《魏晋南北朝史论集》，中华书局，1963年，348页。

[17]高明士《唐代“三史”的演变——兼述其对东亚诸国的影响》，台湾《大陆杂志》

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