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倾听心灵的声音
徐赐成
今天早上在车上听广播主持人读报,其中一条是某地进行一项心理实验:将几位心理学家和参与实验人员,连续一个星期关在只有五六平方米的小房内,不能上网,也没有电话和手机,一日三餐是由工作人员送来的两菜一汤。每天的任务只有一项——认真反思三个问题:别人为我做了什么?我为别人做了什么?我给别人添了什么麻烦?实验结束后,参与实验的人都说感觉很好,真正体会到了“吾日三省吾身”的价值和魅力,对自己身边的人和事认识得更全面了,自己的幸福感大大增强了。主持人最后评论说:处在现代生活压力下的人们,每日为名利所累,内心开始荒芜起来,看来,这是一个好方法,提倡大家去试试。
中午,收到《中学历史教学参考》第四期。首先被封面上《不期而至》的画面所震撼。画面反映的是“一位多年遭遇流放深受折磨的革命者突然回家的瞬间,他与家人互相引起惊愕的反应”。看到画面时我不禁担心起,我们会不会在某个突然惊醒的瞬间不认识自己了呢?如果我们一味顺从名利的驱使,最终将失去“我之为我”的凭据!封二泰戈尔的《我在,我迈步,我成长:这是一件了不起的大事》,更是直陈对于我们的忠告:“不独心灵过度的享受,外界的奢侈品,灯红酒绿,也令我们麻木。外界的奢侈品稀少时,方能找回高洁的自我。”“你应与淡泊相伴!”
是啊,我们多么需要有人来不断提醒,因为我们往往身陷其中而不自知。昨晚一位同学打电话来述说与她的同事争端:某一“主科”的作业让学生用了两个半小时仍无法完成,作为班主任的她不得不去和老师交涉,结果未能免于争执。这种现象比较普遍,造成的原因说复杂也简单,就是不把人当人。究竟为了什么?
生活是现实的,生存是重要的,但不是全部。圣人的作为我们难以企及,但可以作为参照:庄子是有着深刻思想的哲人和诗人,一生却过着贫困的生活,并始终对自己的未来充满信心。有一次,他穿着有补丁的布衣和破鞋去访问魏王,魏王问他何以如此潦倒,庄子说,我是穷,却不是潦倒,是所谓生不逢时。他把自己比作落在荆棘丛里的猿猴,“处势不便,未足以逞其能也”,没有办法。《史记》中记载,楚威王听说庄子很有才能,派了两名使者,以厚币礼聘,请他作相。庄子说:“千金、相位确是重利尊位,但这好比祭祀用的牛,喂养多年便给它批上绣花衣裳送到太庙作祭品。我宁愿像条鱼,在污泥浊水中自得其乐。”
借用前面所提到的心理实验,我们或许应该也反省三个问题:“我们为什么教?”“我们教给学生什么和怎样教?”“我们的教学中有没有反教育的行为?”
我们应该反省,“倾听自己心灵深处的声音!”
(转自“学史通灵”博客)
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