二、让三维目标取代“双基”目标
通过生活化的历史课堂，使学生能够明理。但仅仅明理还不够，还要移情，也就是因史事而喜、而怒、而哀、而乐。例如学习日本提出灭亡中国的《二十一条》、“九一八”事变等史事，要体会到《国歌》中“中华民族到了最危险的时候。”的感情；学习到希特勒上台后纳粹焚书、屠杀犹太人等史事，要激起对纳粹恨、为犹太人哀的感情。理既明，情既移，历史教育的任务就完成了。可以断定，这样学得的知识一定会很巩固，有些会终生不忘。
高中历史课程强调历史课程的基础性和发展性的功能；注重培养学生学习历史的兴趣；关注历史学习过程中学生学习方式的转变；倡导发展性的历史教育评价和教学评价；开发多种历史教学资源；适当淡化历史教科书作为历史课程资源的核心地位；尤其在课程目标上，《课标》继承了2000年新颁布的《高中历史教学大纲》中关于教学目标中注重培养学生的正确的“历史意识”、“国际意识”、“公民意识”、“道德观”、“人生观”、“价值观”，形成健全的“人格”、提高“人文素养”等的优点，对历史课程价值与功能的表述做了更全面更科学的叙述。它把“课程目标”分为三个部分：知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观，强调了学生在学习历史知识的过程中，要学会学习，学会做人。尤其以“情感态度与价值观”取代“思想教育”，更务实，适当淡化了历史课程的政治功能，突出体现了历史课程的教育功能和社会功能。
“过程与方法”过去往往被看成是为了完成与实现教学目标而采取的步骤与手段，而现在的课程标准中第一次将“过程与方法”列入了课程目标。这就要求我们，一方面要进一步让学生认识历史学习的一般过程，即学习历史是一个从感知历史到不断积累历史知识，进而不断加深对历史和现实的理解过程；掌握历史学习的基本方法，学习历史唯物主义的基本观点和方法，努力做到论从史出、史论结合；注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法。另一方面，学生学习的过程是生命成长的过程，我们要让学生在学习的过程中主动参与、亲身体验、学会学习，养成独立思考的学习习惯，能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释，学会同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流，交流学习方法，反思学习过程，把“过程与方法”作为历史学习的重要目标来学习、掌握与运用，获取“能够获取知识的知识”（正如爱因斯坦所说；“能够获得方法的知识是最重要的知识”）。我们要指导学生学会从大量历史材料中去提炼观点、提取信息，切实提高材料解析的能力，我们还要指导学生在历史学习过程中掌握更多的方法，使每位学生“学会最适合自己的学习”（《学习的革命》）。要知道，方法永远比知识更重要。
《课标》扩大了情意目标。“情感是和人的社会性需要相联系的一种比较复杂而又稳定的态度体验，不仅指学习动机、学习兴趣、学习热情，更主要的是人的内心体验和心灵世界的丰富，包括道德感、美感、理智感，”历史人物的众生相会丰富学生的精神家园，正如歌德所说，我们从历史那里得到的最好东西是它所迸发的激情，正是这一种激情，使我们的历史教育充满了生气和活力；
“态度是指人们对事物的看法和行为倾向”，《课标》中的态度不仅指学习责任、学习态度，更主要的是积极进取与宽容他人的人生态度（如罗斯福面对“烤百万富翁”的指责，仍然心态平和地继续改革）、求真求实与勇于创新的科学态度（如亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的名言），乐观豁达的生活态度（如美国罗斯福总统39岁时患上小儿麻痹症，造成下肢瘫痪的终身遗憾，他在就任美国第32届总统的第二天，就开始利用著名的“炉边谈话”，每次都以“我的朋友们”开头，亲切、轻松、及时地把大政方针告诉人民，每种观点、每个短语对他的国人都起了鼓舞勇气和乐观主义的作用）。
“价值观是人们对思想、态度、行为的取向标准”，历史教学应该让学生在学习中形成个人价值与社会价值的统一观、科学价值与人文价值的统一观,在内心树立起对真、善、美的价值追求，而对历史人物与历史事件本身的价值判断一定要放到他们（它们）当时所处的特定历史时空中去考察。
