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朱正标de博客:一标多本时代的历史教学

时间:2009-10-18 17:22:14  来源:朱正标
 

 

高中新课程改革重要变化之一就是改变原来“一纲一本”的局面(如果上海不算在内的话,新课改之前,主要是教育部的教学大纲和人教社的历史科本),出现了一个课程标准,四种教科书竞争的局面。因而出现这样的问题:怎么选择历史教科书,以及怎么使用历史教科书。

海峡对岸也正处于历史学科课程改革的当口,同样面临的历史教科书的选择问题,台湾高中历史教科书据说有六种,对于使用何种版本,是一件十分头疼的事情,为此伤透脑筋,有的学校虽然选择了一本教科书,但学生不放心,往往六种教科书全部备齐,目的只有一个:就是应付考试。

所以,选择历史教科书往往与考试紧密结合,有关部门和学校更愿意选择便于考试测量的版本。但真正的历史教育往往与测量之间存在一定的错位,这种错位与教科书无关,更多的问题是 在考试测量上。也就是说历史学科的考试目标与手段的特殊性不同于其它学科。

历史学科除却一般的历史知识,更多的是要通过历史教育实现儿童的历史意识的成长并获得社会性发展。即便是历史知识,历史学科也相对而言显示出复杂性、不确定性,况且如果从趣味性角度而言,有时可能会追求历史再现的情节生动。这都给考试与测量带来了麻烦。

如果真的迁就考试,历史教科书往往会变得索然寡味的几条纲。

去年夏天在扬州,台湾清华大学张元教授论及这个问题,感慨颇多,张教授自己是台湾龙腾版教科书的编写者,历史教科书编写的十分有趣,据说即便是成年人也十分爱看,但怎么考试?这个问题难倒了老师。所以,龙腾版好看,但学校选择的较少。国内教科书四种版本,我见过岳麓版、人民版和人教版,人教版是我们这里选择的教科书,我个人倒是倾向使用岳麓版,因而岳麓版对于我来说可能更具有挑战性,相对而言,人教版更具有传统色彩,虽然按模块编写,但其中不难看出,人教版教材较多地继承了原来的教科书的内容、观点与结构。

 

 

回过头看,怎么教的问题,台湾单兆荣先生写过一篇《教科书只是工具》的文章,刊登在《清华历史教学》的第十二期上,文章谈到,我们不是教书,而是教人。作者提出教科书仅仅是工具。

如果从这个角度来看,我想,在新课改中,我们的老师势必要更新观念,教科书仅仅同其他教学工具一样,教师心中不能仅有教科书,教师心目中要永远想着的是学生。如果从学生的发展角度出发,不管是怎样的历史教科书,只要是按照课程标准编写的,教师都能够应该循着课程标准,依据学生的发展要求,发挥教师的教学技艺,努力培养学生的历史意识,人文精神和道德素养,我想我们的使命就算是达到了。

作为工具的历史教科书,在使用中,也不妨进行大胆的取舍、分割、补充与调整。比如,在选修教材中,一个北魏孝文帝改革分成三课,作为历史事件,背景、内容与影响各占一课,传统的教法,是一课一课依次上下去,实际上完全没必要。这样的课堂完全可以开放给学生。一个孝文帝改革的话题让学生阅读教科书的文本,探讨那个时代的中国中原地带少数民族入主之后,不同的文明之间的冲突与交融,给中国社会带来的变化,为未来的中国隋唐时代的到来所作的一切准备,均隐含其中。

关于这方面,海内外学者论述众多,诸如陈寅恪、黄仁宇等学者多有评述。以一个事件,前后延伸,让学生的视野从一个有限的历史事件的视界廊括至贯穿秦汉与隋唐两个大时代。如果这样设计,需要补充的材料可能不限于教科书的内容,所论及的历史问题同样超越教科书,但学生的视野与能力却因此而得到提升。所以,在新课程中,教师的主导作用不是削弱,而是加强,缺乏教师的引领,学生永远只能局限于教科书的定论,对学生的思维与视野都将形成束缚,不利于学生的成长与发展。想想我们教师这一代人的知识结构停留在欧美古典时代就知道只知教教科书的弊端万千了。
 

 
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