三、名胜古迹联
悬挂、雕刻在历史名人、历史遗迹纪念地的祠堂、庙、殿、寺、馆之中的名胜古迹联,有的讴歌中华民族历史上名传千古的杰出人物;有的凭吊古人,述史寄怀,借古喻今,充满哲理;有的在讴歌先贤业绩同时,鞭挞奸佞以及旧社会的黑暗统治。
杜甫写了大量反映国家灾难,人民痛苦的不朽诗篇,人称“诗圣”。可引用郭沫若写的对联来概括杜甫的伟大成就:
世上疮痍,诗中圣哲;
民间疾苦,笔底波澜。
诸葛亮是三国时蜀汉杰出的政治家、军事家,可用南阳武侯祠的楹联来概括他的一生功业:
收二川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为酬三顾;
取西蜀,征南蛮,东和北拒,中军帐按金木土圭爻卦,水面偏能用火攻。
蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,全书借写妖狐鬼怪故事批判封建社会,引用山东淄川蒲松龄故居“聊斋”的厅联说明其特色:
写鬼写妖,高人一等;
刺贪刺虐,入骨三分。
此联仅十六字,对蒲松龄的创作,给予高度而恰如其分的评价。上联指《聊斋志异》的艺术表现手法,实属“高人一等”;下联指《聊斋志异》在讽刺揭露统治阶级的贪婪暴虐这一主题思想上,真是“入骨三分”。
在教学红军长征强渡大渡河时,可运用1983年陆定一同志为纪念红军强渡大渡河48周年的题联进行讲解:
翼王悲剧地;
红军胜利场。
此联高度而鲜明地概括了发生在大渡河畔的两幕史剧,一败一胜,给人以深刻的启迪。1857年,翼王石达开出走,1863年5月抵达四川大渡河畔的紫打地(今四川省石棉县安顺场),全军(3万人)覆没。1935年5月,3万红军在以毛泽东为核心的新的党中央的正确领导下,四渡赤水,巧渡金沙江,通过彝族区,到达大渡河畔安顺场附近。同样的5月,同样的渡口,同样的军队数量,同样的羊肠小道,同样的波涛翻滚,这与72年前石达开的处境何其相似,对于这样的历史巧合,蒋介石大喜过望,不禁狂叫要红军做“石达开第二”,但巧合毕竟是外表的相似,呓语终于成为对自己的讽刺。红军在刘伯承、聂荣臻等指挥下,深夜出奇兵,攻下安顺场,夺得仅有一条渡船,17勇士驾船抢渡,夺取北岸渡口,渡过一支部队,并配合南岸的红军,夹河而上,飞夺泸定桥。石达开全军覆没的古战场,成为中国工农红军夺取胜利的新起点。
四、宣传联
宣传联主要见于重大社会事件、社会活动和会场布置主席台时所用。1930年12月,蒋介石纠集10万军队围剿中央革命根据地,但毛泽东稳坐中军帐,召开了“苏区军民歼敌誓师大会”,并给大会写了副对联,高悬在主席台两侧:
敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追,游击战里操胜券;
大步进退,诱敌深入,集中兵力,各个击破,运动战中歼敌人。
毛泽东正是运用这副对联中的策略,以4万红军粉碎了国民党第一次反革命“围剿”。
解放战争时期,浙江爱国学生为参加“反饥饿,反内战,反迫害”运动而惨遭国民党特务杀害的浙大学生会主席于子三同志举行追悼大会,会上悬挂这样一副对联:
爱和平有罪,要民主有罪,争自由有罪,见他妈的鬼,那狗屁宪法!
打内战可以,卖国家可以,杀青年可以,滚你娘的蛋,这无耻政府!
横联:党国所赐。
上联揭露了国民党颁布的伪宪法的反动本质,下联揭露了国民党政府的罪恶行径,横联点明这都出自国民党反动统治集团。上联、下联、横联三位一体,表现一个主题,揭露国民党反动政府的滔天罪行。