曹家是在1644年随多尔衮的正白旗部进京的，然后定居于北京。曹家住在何处？有的红学家说是住在北京的贡院附近（现建国门内大街路北社会科学院大楼以北一带）。还有的说在西城的什刹海附近也有曹家的两处房子，再具体一点，就是现在的恭王府处，在曹家住时为一小宅。另一处在恭王府北的大翔凤胡同北口路东6号，还说这里就是曹公笔下的“悼红院”。在南城的鲜鱼口也有一处曹家的房屋。曹雪芹的祖父曹寅在康熙二十九年（1690年）任苏州织造，曹家去了南方。康熙三十一年，又调任江宁织造，又去了江宁（南京、金陵）。因曹家任职江宁织造，要通过大运河来往京城给皇家运送绸缎布匹等。当时张家湾是大运河通往北京的最终码头。曹家为了来往京城方便，所以在张家湾设立当铺和购置典地。曹家任江宁织造六十年，而曹雪芹是在康熙五十四年（1715年）在江宁出生的。

曹家是在清雍正六年（1728年）戴罪又回到北京的。当时曹雪芹14岁。回京后，曹雪芹一家住在南城蒜市口的“十七间半”。曹家所犯何罪？一是康熙六次下江南，有四次是住在江宁织造，曹家为了招待康熙而出现亏空。还有，江宁织造是肥差，当时以胤禩为首的“皇八子党”插手江宁织造。曹家和胤禩等皇子的关系很好，所以曹家也是政治斗争的牺牲品。在曹家戴罪回京时，当时曹雪芹的祖父曹寅已死，曹家是运送着曹寅的棺木一起来京的。曹寅的棺木埋在何处，在多位红学家的著文中没有下文，但有的红学家著文，说是埋葬在张家湾，但没有指出具体地点。红学家们著文都指出，正白旗的坟地应在东郊，而在东郊何处却不清楚。曹雪芹的父亲曹頫病故后，也是葬在北京的曹家祖坟。而曹家的祖坟在哪里？在张家湾东的曹家六百亩典地会不会有曹家的祖坟？据考，在这块典地上，过去确有一处有围墙的地方，里边还有两眼枯井。当地的人们一直叫此处为曹家坟。但这个曹家坟是指哪个曹家，因为是在曹家的典地上，就说是曹雪芹家的祖坟？仍存在诸多质疑。

上世纪六十年代，曾任北京市副市长的王昆仑先生组织人寻找过曹公墓地，后因“文革”而终止。上世纪八十年代，有关部门也寻找过曹公墓地，仍未果。1992年8月，红学界曾掀了一场轩然大波。各大媒体纷纷披露，在通州张家湾发现了曹雪芹墓碑（墓石）。墓碑上的刻字是“曹公讳霑墓”，落款是“壬午”。当时，很多红学家纷纷著文，对墓碑的真伪发表不同意见。1992年10月在扬州召开的“1992年中国国际《红楼梦》学术研究会，原本已确定了研究会的宗旨，但曹公墓碑却成了会议的热门话题。曹公的墓碑在2006年春节时，曾在通州区博物馆展出，笔者曾去观看。关于曹公墓碑的真伪，不敢妄加评论，但墓碑是在张家湾东边的一块大面积的扇形土地上发现的。这块地北边是东西向的萧太后河，西边是大高丽庄。当地百姓称这块地为“大扇地”，大约是六百亩。这里正是曹家在张家湾的六百亩典地，此处又有人们称为“曹家坟”的地方。据报道，墓碑本是在1968年发现的。当时村民们在平整土地，村民李景柱无意中挖出了墓碑。村民们继续挖，想看看还有其他东西没有，结果挖出一具男尸，还是裸尸，但尸骨完整。有红学家认为，曹公晚年生活贫困，应有薄棺，因靠近河边又年代久远，已二百多年，棺木衣物已烂。由于当时正处在“文革”时期，而且村民们也不知道尸体是谁，就运到河边草草地埋掉了。村民李景柱把墓碑运回家埋在地下。1992年，张家湾镇发展旅游，修建公园，建立碑林，李景柱把这块墓碑献出。不管墓碑的真伪，曹雪芹长眠在通州张家湾的曹家坟应是可能的。

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