西汉元帝时，朝廷赐给匈奴呼韩邪单于宫女五人以示朝廷的信任和恩宠，王昭君是其中的一个。她后来大为出名，历代诗人咏叹不衰；昭君出塞的故事还引起戏剧家的关注，于是古有马致远的《汉宫秋》，今有曹禺的《王昭君》。在曹先生笔下，昭君乃是“和亲”政策的典范、民族团结的先驱。

    其实昭君出塞并非本来意义上的“和亲”，而是一次赏赐——把公主或身份类似的皇室少女嫁给周边民族的领袖才叫“和亲”；而这里的情形是“元帝以后宫良家子王牆字昭君（昭君名字中的“嫱”，《汉书》中作“牆”或“樯”）赐单于”（《汉书·匈奴传下》），她后来当上了阏氏（匈奴王夫人。《汉书·元帝纪》竟宁元年正月：“赐单于待诏掖庭王樯为阏氏”），客观上促进了民族的团结和融合，但这恐怕乃是她本人以及当朝皇帝始料所未及的。

    昭君的过人之处在于她是主动提出远嫁的，《后汉书·南匈奴传》载：

    昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。

    极其漂亮的昭君入宫后，汉元帝竟然一

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