许初出茅庐之时，童真未泯，青涩难免，文人还不大懂得世故和伪装，尚能彼此欣赏，尊重内心，快意融融。随着功成名就，气象始大，逐渐形成并稳固了座次意识，圈子思维，态度矜持，讳莫如深，或阴阳怪气，插科打诨，顾左右而言它，越来越吝啬于对他人的褒奖和夸赞。似乎既然承认“文人相轻，自古而然”，一山难容二虎，惟我独尊，指桑骂槐，造谣生事，都成为顺理成章，天经地义，都可以冠冕堂皇，任其放任。可以想象，一旦出现不利于同行的风吹草动，暗中推波助澜，落井下石，此非天方夜谭，历次运动中的不齿事例可以证之。
惟其如此，我常常凝视一些豁达、磊落、诚实的文坛大师的阳光面容，而陷入沉思。我们曾过于看重大师的霸气与威仪，而忽略对其内心修为的关注。大师应有与之匹配的胸襟，度量，敬畏，谦逊。即使间或得意忘形，手舞足蹈，口无遮拦，也是那么可敬，可爱，可亲。巴乌斯托夫斯基在《金蔷薇》就契诃夫写过这样一段话：“我觉得凡俄语中可用之于契诃夫的词汇都已说完，用尽了。对契诃夫的爱，已超过了我国丰富的语汇所能胜任的程度。对他的爱，就如一切巨大的爱一样，很快就耗尽了我国语言所拥有的最好的词句。”那是一种动人的“契诃夫感”，他甚至认为契诃夫“善良、谦逊、高尚、勇敢”的品性和境界，业已构成了俄罗斯文学的“性格遗产”。那金子般的风范和亮点，属于契诃夫，也属于巴乌斯托夫斯基。
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林杏子
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