1964年常书鸿（左二）、王静如（右二）、史金波（右一）、白滨（左一）在敦煌。

　　近千年前出现的西夏文，伴随着党项族的兴衰荣辱而起落变化，明代之后黯然灭绝，成为一种“死文字”。而现代，随着西夏文献的出土和学术研究的展开，西夏文正逐渐褪去神秘光晕，成为解读西夏乃至一段中国历史的钥匙。

　　“前些年，一般认为国内懂西夏文的不超过十个人；现在，估计已超过十个人。”在北京协和医院候诊室里，中国社会科学院学部委员、民族学与人类学研究所研究员史金波这样告诉记者。

　　从不超过十个人到十多个人，意味着什么？史金波说，这就意味着更多的研究者能够阅读西夏文文献，比较深入地撰写西夏文论文。

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