这是整个《庄子》一书中最“厉害”的一章。它富有颠覆性、叛逆性，它敢于立下大逆不道之论。它不但批评某个侯王大臣，而且戳穿整个封建体制，戳穿各个侯国与整个“天下”格局的意识形态基础。它揭露，大盗不仅能够盗财物，而且能够盗国家权力，能够盗用维持权力运作的仁义道德、修齐治平、君君臣臣、父父子子一套。他帮助你明白孔孟圣人的一套大道理，可以为善所用，也可以为恶所用，可以为真所用，也可以为伪所用。它打掉你的精神枷锁，它寻求个体的思想解放。

    然而它的思想解放是非常消极的，它戳穿了价值规范上的悖论与有意无意的骗局，还有实际操作上的种种危险，但是无物可以替代。它只会说“我不相信”，它只有逃避、躲藏、尚愚、槁木死灰一条路，不知道这样的路同样可以为大盗所用。

    太彻底了就走向自己的反面。太看透了就走向自己的反面。它敢于否定君王、圣人、仁义、智巧、一切专长、一切教化与文明，问题是，它给自己也给读者究竟能够留下什么呢？

    呜呼庄周！哀乎庄周！惜乎庄周！

——王蒙

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