长期以来，中国学者一直认为敦煌学一词是陈寅恪先生在1930年首先提出的。1989年，日本学者池田温在《敦煌学与日本人》一文中，指出日本学者石滨纯太郎在1925年已使用敦煌学一词。池田先生并未直接否定中国学者的说法，只是委婉地指出，在1930年以前，“敦煌学已经部分地使用了”。2000年，王冀青发表《论“敦煌学”一词的词源》一文，具体论证了石滨纯太郎使用敦煌学一词要早于陈寅恪。没有证据表明陈寅恪先生使用敦煌学一词是否受到了石滨纯太郎的影响，其实这个问题并不重要，重要的是经过陈先生振臂一呼，敦煌学才在我国学术界广泛流传开来，并激励几代中国学人投身敦煌学研究。所以，池田先生所说在1930年陈寅恪使用敦煌学之前，敦煌学一词只是“部分地使用”（在小范围内流传），也是事实。

　　如果从1925年算起，敦煌学一词已经流行了85年。80多年来，这个名词的内涵、性质已发生很大变化。起初，敦煌学不过是指研究敦煌文献而形成的新的学问或新的学术潮流。以后其范围逐步扩大，学术积淀也日益深厚。20世纪80年代以后，多数学者逐渐把敦煌学看作一门学科，与此同时，有部分学者不同意把敦煌学当作一门学科，也有学者继续模糊地使用着敦煌学。

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