无论歌舞、演戏、综艺等“具体工种”有何不同，对于整个“草根明星”群体来说，共同的困惑是：当他们登堂入室、频频在电视、晚会上亮相之后，原先话题性的逐步削弱已成定局，这时，是该继续保持“泥土味”，还是让它蜕变为“明星味”？

检阅过去几年来中国形形色色、出身底层的“平民明星”，经得起“大浪淘沙”的佼佼者凤毛麟角。这些优胜者因其才艺、气质的差异，大致兵分两路：一类通常成名前已是“准专业”，如箭在弦上，成名后通过整体包装，走“雍容华贵”路线，比如李玉刚和李宇春；另一类则将“质朴”坚持到底，比如“傻根”王宝强，还有赵本山的一众弟子们。

旭日阳刚和他们的听众显然更希望保持“农民工兄弟”的本色。河南省文联副主席、著名作家郑彦英在名为《艺术之美在于异》的博文中，力挺他们继续“光着膀子”唱歌，“那是真正的原生态，够劲”，奉劝他们不要因为“舞台化”的设计失去自我。成员之一王旭也在接受媒体采访时表示，“很怕丢失本真”。而曾经签约又解约的任月丽，对穿着打扮等“造星”方案，同样流露出排斥情绪。

作为唱片公司和经纪公司的代表，詹华和杨柳指出，草根明星靠百分百的“原生态”是行不通的，接受专业团队的包装打造是必然的，只是方向和尺度的问题。谈到2006年签下红遍网络的“搞笑二人组”“后舍男生”时，詹华回忆说，当时他们的出现切合了互联网上的“播客”潮流。签约后，公司也曾经存在着对其定位上的困扰。“最后我们还是决定，让他们坚持自己的风格。”“后舍男生”在《十全九美》等参演影片中，将“无厘头”特长展现得淋漓尽致。

至于签下曾轶可的天娱，则更多受到选秀赛事的影响。杨柳告诉记者：“选秀歌手是观众的共同见证下成名的，曾轶可的原创能力和幽默、亲民的形象，都是她吸引粉丝的地方，肯定要保留。过多强加的改变，是对艺人的摧毁。”

有人说，成名后的“草根”，即使看上去再淳朴，也是经过商业化、娱乐化乔装改扮过后的“伪草根”，他们的生存基础——— 与观众之间的情感纽带，迟早会变得稀薄、乃至断裂。对此，音乐人邓伟标称：“今天中国没有什么贵族阶层，哪个明星不是从草根起步的？只要踏入这个圈，就不要管出身，打持久战是靠实力与头脑，不是靠身份！”

无可否认的是，“平民偶像”之所以在中国成为一个经久不衰的热议话题，本质上是因为他们替“沉默的大多数”发声、圆梦。他们来自于内心的光芒、源于真实的力量，让一切矫揉造作、千人一面的“艺术”羞愧汗颜。如一句评论所言，“真正的草根都在地下”，他们的使命在成名的刹那间已经完成。个人得失终成浮云，唯有底层群体的骄傲，长存于世。

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