今天上午9时,在建湘路天心城市广场,一场名为“古长沙清明风情展示”活动隆重举行
在“长沙版”《清明上河图》的喷绘前,湖南师范大学的学生身着汉服,进行古诗词诵读,在长沙这座历史文化名城,时尚以复古的名义在流行
长沙版清明上河图。徐大山等绘
清明是中国农事节日二十四节气之一,也是中国最古老最重要的传统节日之一。
理所当然,清明节以祭扫祖墓、体现孝道为主。
然而,从古至今的清明节却又有着“双重性格”。
都正街办事处的尹卫东主任说:古时,人们在重视孝道的同时,因为清明节正值春光粲然、百花烂漫、万物生长之际,清明又是人们“少年不识愁滋味”,纵情郊野,回归自然,踏青之时。
两千年前,马王堆老太太踢“足球”
踢“足球”,曾是古代寒食清明节的一项重要娱乐活动,在唐代更是盛况空前。
有“诗圣”之称的唐代诗人杜甫,在唐大历五年(公元770年)前后来到长沙,先后写下三首《清明》诗作,其中就写到长沙人清明节,不但千人万出,到河西岳麓山春游,更有不少长沙人在清明时节到郊外蹴鞠、荡秋千。
蹴鞠,其实就是古代的足球游戏,是现代足球运动的前身。
让人惊奇的是,早在杜甫之前,即在2000多年前的西汉初期,“马王堆老太太”辛追,可能就已在清明节长沙郊外的草地上踢过“足球”。
湖南省博物馆周世荣先生曾撰文说:马王堆出土的《导引图》标为21号的图像中,“一个身穿灰色长袍的女子,折腰转体,一手向下。在她的脚下有一个略有残缺的红色球状物……这个图像,就是在蹴鞠。”
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