冯哲告诉记者，书院规矩，不主动招揽老师。他有自己的理解：山里没超市、没电影院，年轻人就为找份养家糊口的营生来书院的话，能耐得住这里的寂寞吗？相反，书院延聘教师的原则是，有志于此道者通过各种曲折隐微的途径孜孜打探、慕名找来，并能以此为安身立命的事业。冯哲笑言，这是在“守株待兔”，“宁可放弃书院规模，也不会为此妥协”。

    书院也不肯在媒体大轰大嗡地做招生广告。在传媒“你方唱罢我登场”的嘈杂混响中，书院这种我行我素的“派头”愈显高傲和孤寂。

    更出乎记者意料的是，四海孔子书院是封闭式全日制教学，这在现有各式书院中殊不多见。书院认为，要真正培养出一批“接续中华文化慧命的种子”，就必须让他们置身没有社会杂音的空间，且非有积年之功不足以达成。这种做法也将书院的孤独推向极致。因为，一个现实的问题是，“全日制”意味着孩子一旦来此就学，就不得不放弃体制内的小学、初中、高中教育。釜底抽薪。对中国绝大多数普通家庭来说，这无异于惊心动魄的“风险投资”。“书院不提供学历证书，普通家庭有勇气把孩子送来的，微乎其微。”冯哲说。

    据了解，书院现有120来个学生，绝大多数孩子的父母是所谓“精英”：政界人士、高校教授、企业高管、媒体从业者、家族企业继承人和海外华人。“显然，这些孩子将来的出路根本不用书院操心。”冯哲说，要么到海外留学，要么按自己的兴趣在国内考自考，要么继承家族企业……一切早被家长安排得妥妥帖帖。显而易见，这些家庭拥有的社会资源、转圜余地以及学历、经历、见识，都使得在孩子教育和就业问题上持达观态度获得可能。与体制内学校相比，他们更看重国学教育对生命本身内涵的开掘。一位书院学生的家长跟记者打了个比方，“国学教育就好比是系统软件，体制内教育是应用软件。没有系统软件，应用软件怎么运行？”

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