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简论《周易》的改革思想及其现实意义(2) |
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时间：2011-04-29 13:46:17 来源：不详
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《革 九三爻辞》说："征凶，贞厉，革言三就，有孚?quot;其《象》辞说："革言三就，又何之矣！"
"九三"阳爻即《革》卦的第三爻，处于下卦之上位，有革道初成之象。又"九三"阳爻阳位，过于刚强，且又离开下卦中位，到达了下卦的上位，表示操作之急。可见，"九三"爻虽已革道小成，初见成效，但以阳居阳，刚亢躁行，故爻辞戒之说："急于前进必生凶情，即或行动正当也有危险。"可是，"九三"本身为阳刚之爻，其位置又正在上下卦的分离处，处于必须采取继续改革与革命行动之时机，故其爻辞又明确指出：这时只要"革言三就"，慎重稳进，就能获得民众的信孚。其《象》辞也强调了此时只有"革言三?quot;，稳步前进，而没有别的路子可走，又何必过急前行[注: 前行唐、宋制度，尚书省各部排列顺序有前行、中行、后行三等；兵部、吏部及左、右司为前行，刑部、户部为中行，工部、礼部为后行。]呢！所谓"革言三就"，学者们理解不一，主要有两种说法：一说是指周武王[注: 周武王（约前1087年—前1043年），西周的创建者，姬姓，名发，谥号武王，西周时代青铜器铭文常称其为珷王。是周文王的次子。]革命成功之后，为解除商民的敌对情绪而采取的三项安抚政策；另一说是指对于改革与革命之言之事，进行慎重的考虑，多次的酝酿，再三的讨论，反复的研究，使其确实合理可行，没有问题。我们在此取后一说。总之，"九三"；爻辞及其《象》辞，主要说明了以下两方面的问题。第一，改革与革命，特别是革道小成情况下的深化改革与革命，必须做到"革言三就"，即态度谨慎，考虑再三，多次讨论，反复研究，且勿急躁盲动，草率行事，否则既"凶"又"厉"，这一思想原则应值得我们深思和高度重视，因为改革与革命是一件革故鼎新的大事，既要革除故旧的，又要推布新颖的，这就必然会遭到来自多方面的阻力、困难和问题，特别是在革道小成初见效下的深化改革与革命，一方面还要针对下一阶段深化革道小成初见成效下的深化改革与革命，一方面要对前段的革道进程进行认真的反思，及时地总结经验教训，另一方面还要针对下一阶段深化革道过程中可能出现的新的种种阻力、困难、问题等，而制定出一系列[注: 一系列 拼音： 解释： 1.犹言一连串。-yixilie]切实可行的解决方案及具体方法与措施。所有这一切，都要通过"革言三就"，即慎重的、再三的思考，反复的、多次的研讨，才能得以解决，从而促使[注: 促使 拼音： 解释： 1.为达到某一目的而推动对方使之行动。-cushi]改革与革命的顺利进展和直至成功。否则，稍有不慎，急躁从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”-congshi]，就会"凶"、"厉"顿生，危及大局，甚至导致改革与革命的失败。第二，改革与革命只有"革言三就"，慎重考虑，再三讨论，[1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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